eh orang benar di surga.
Bab 21 dan seterusnya selama beberapa bab menunjukkan pengaruh berat mitologi Yunani. atau tidak ditambahkan kemudian.
Sejarah teks ini jelas panjang dan bervariasi. Itu mungkin dimulai sebagai tradisi lisan Yahudi dengan bagian-bagian yang diambil dari beberapa cerita Enoch. Meskipun dasar cerita ini pertama kali ditulis dalam bahasa Ibrani atau Aram sekitar abad pertama atau kedua M.asehi, tanggal versi teks di sini tidak diketahui. Kemudian, cerita ini diperluas dan dihiasi oleh pengaruh Yunani. Terakhir, orang Kristen dan Gnostik menguasai buku ini dan menambahkan materi mereka sendiri. Dengan demikian, 2 Enoch menunjukkan kaleidoskop kontribusi budaya dan agama selama jangka waktu yang lama dari abad pertama SM (dengan asumsi itu datang setelah 1 Enoch) dan berakhir hingga abad ketujuh M.asehi. Penambahan ini akan memberikan wawasan kepada siswa serius tentang bagaimana teks kuno berkembang.
Enoch Kedua ditemukan kembali dan diterbitkan pada awal abad ke-19 M. Teks di depan Anda menggunakan terjemahan R. H. Charles dan W. R. Morfill dari tahun 1896 dengan tambahan dari sumber lain. Arkais hidup dua ratus tahun dan menyelesaikan seluruh tahun hidup saya tiga ratus enam puluh lima tahun.
Pada hari pertama bulan saya berada di rumah saya sendirian dan sedang beristirahat di tempat tidur dan tidur.
Dan ketika saya tidur, rasa sakit yang besar muncul di hati saya, dan saya menangis dengan mata saya dalam tidur, dan saya tidak dapat memahami apa rasa sakit ini, atau apa yang terjadi pada saya.
Dan muncul kepada saya dua orang lelaki yang sangat besar, begitu besar sehingga saya belum pernah melihat yang seperti itu di bumi. Wajah mereka bersinar seperti matahari, mata mereka seperti cahaya yang menyala, dan dari bibir mereka keluar api. Mereka bernyanyi. Pakaian mereka memiliki berbagai macam penampilan dan berwarna ungu. Sayap mereka lebih cerah dari emas, dan tangan mereka lebih putih dari salju.
Mereka berdiri di kepala tempat tidur saya dan mulai memanggil saya dengan nama saya.
Dan saya bangkit dari tidur saya dan dengan jelas melihat dua lelaki berdiri di depan saya.
Dan saya menyapa mereka dan dilanda ketakutan dan penampilan wajah saya berubah menjadi Bab 3
1. (Terjadilah, ketika Henokh selesai berbicara kepada putra-putranya, bahwa para malaikat mengangkatnya di sayap mereka dan membawanya ke surga yang pertama dan menempatkannya di atas awan.)
Dan di sana aku (Henokh) melihat, dan sekali lagi aku melihat lebih tinggi, dan melihat eter, dan mereka menempatkanku di surga yang pertama dan menunjukkan kepadaku sebuah laut yang sangat besar, lebih besar daripada laut di bumi. (Lihat 2 Kor 12:22)
Bab 4
1. Mereka membawa para penatua dan penguasa tatanan bintang di hadapanku, dan menunjukkan kepadaku dua ratus malaikat, yang mengatur bintang-bintang dan pelayanan bintang-bintang ke surga, dan terbang dengan sayap mereka dan mengelilingi semua orang yang berlayar.
Bab 5
1. Dan di sini aku melihat ke bawah dan melihat gudang-gudang salju, dan para malaikat yang menjaga gudang-gudang mereka yang menakjubkan, dan awan-awan dari mana mereka keluar dan ke mana mereka masuk.
Bab 6
1. Mereka menunjukkan kepadaku gudang embun, seperti minyak zaitun dalam penampilan dan bentuknya, seperti semua bunga di bumi. Dan mereka juga menunjukkan kepadaku banyak malaikat. bekas laki-laki itu membawa saya dari sana dan membawa saya naik ke surga ketiga, dan menempatkan saya di sana. Saya melihat ke bawah dan melihat apa yang dihasilkan tempat ini dan bahwa itu begitu baik hingga tidak pernah dikenal sebelumnya. 2 Dan saya melihat semua pohon berbunga manis dan saya melihat buah-buahnya, yang beraroma manis, dan saya melihat semua makanan yang berasal dari mereka dan bahwa makanan itu mendidih dengan uap yang harum.
3 Dan di tengah pohon-pohon itu ada pohon kehidupan, di tempat di mana Tuhan beristirahat saat Dia naik ke dalam surga. Dan pohon ini memiliki kebaikan dan wangi yang tak terkatakan, dan lebih dihiasi dibandingkan apa pun yang ada. Dan semua sisi bentuknya berwarna emas dan merah cerah dan seperti api dan itu sepenuhnya tertutup dan menghasilkan semua buah. (Lihat Wahyu 22:2)
4 Akar pohonnya berada di taman di ujung bumi.
5 Dan surga terletak antara spiritual dan fisik.
6 Dan dua mata air keluar yang mengeluarkan madu dan susu, dan mata air mereka mengeluarkan minyak dan anggur, dan mereka terpisah menjadi empat bagian, dan warisan.
Bab 10
1. Dan kedua pria itu membawaku ke sisi Utara, dan menunjukkan padaku sebuah tempat yang sangat mengerikan, dan di tempat itu ada segala jenis siksaan: kegelapan yang kejam dan suram, dan di sana sama sekali tidak ada cahaya, tetapi api keruh yang terus berkobar di atas, dan ada sebuah sungai api yang keluar, dan di mana-mana di seluruh tempat itu ada api, dan di mana-mana ada embun beku dan es, haus dan menggigil, sementara ikatan fisik sangat kejam, dan roh-roh itu menakutkan dan tanpa ampun, membawa senjata marah, menyiksa tanpa belas kasihan.
2. Dan aku berkata: Celaka, celaka! Tempat ini sangat mengerikan.
3. Dan para pria itu berkata kepadaku: Tempat ini, Enoch, disiapkan untuk mereka yang menodai Allah, yang di bumi melakukan dosa melawan alam, yaitu sodomi anak, pencemaran anak-anak, melakukan sihir, mantra dan sihir jahat, dan yang membanggakan perbuatan jahat mereka, mencuri, berbohong, mencemarkan nama baik, iri hati, kebencian, percabulan, pembunuhan, dan yang terkutuk. Ingsang disertai oleh empat bintang besar, dan setiap bintang memiliki seribu bintang di bawahnya, di sebelah kanan roda matahari terdapat empat ribu bintang dan di sebelah kiri terdapat empat ribu, totalnya delapan ribu, keluar bersama matahari secara terus-menerus.
5. Dan pada siang hari lima belas kelompok sepuluh ribu malaikat mengikutinya, dan pada malam hari terdapat seribu.
6. Dan makhluk bersayap enam maju bersama para malaikat sebelum roda matahari ke dalam api yang menyala, dan seratus malaikat menyalakan matahari dan menyulutnya.
Bab 12
1. Dan aku melihat dan melihat elemen-elemen terbang lain dari matahari, yang namanya Phoenix dan Chalkydri, yang sangat menakjubkan dan luar biasa, dengan kaki dan ekor singa, dan kepala buaya, mereka tampak berwarna ungu seperti yang ada di pelangi; ukuran mereka sembilan ratus ukuran, sayap mereka seperti sayap malaikat, masing-masing memiliki dua belas sayap, dan mereka mengikut dan menemani matahari, membawa panas dan embun, seperti yang diperintahkan kepada mereka oleh Tuhan.
(Catatan: Kata CHALKYDRI berarti) Musim. Dengan cara ini, periode seluruh tahun selesai setelah kembalinya empat musim.
(Catatan: 6 X 61=366 Dengan tambahan seperempat hari, ini adalah panjang tahun kabisat.)
Bab 14
1. Dan sekali lagi, orang-orang itu membawaku jauh ke arah barat, dan menunjukkan kepadaku enam gerbang besar yang terbuka yang sesuai dengan gerbang timur, yang berlawanan dengan tempat matahari terbenam, sesuai dengan jumlah hari tiga ratus enam puluh lima dan seperempat.
(Catat bahwa ini adalah kalender solar dengan panjang yang sama seperti kalender modern kita.)
2. Sekali lagi ia turun ke gerbang barat, dan meredupkan (menjauhkan) cahayanya dengan kecerahan yang mencolok di bawah bumi. Mahkota kemuliaannya ada di surga bersama Tuhan, dan dijaga oleh empat ratus malaikat sementara matahari berputar di roda di bawah
bumi. Dan ia berdiri tujuh jam besar di malam hari, dan menghabiskan setengah jalurnya di bawah bumi. Dan ketika ia sampai di pendekatan timur pada jam kedelapan malam, ia membawa cahayanya dan kalender.)
Bab 16
1. Orang-orang itu menunjukkan kepada saya jalur besar bulan. Ada dua belas gerbang besar yang dikepala dari barat ke timur, di mana bulan datang dan pergi pada waktu-waktu kebiasaannya.
2. Ia masuk melalui gerbang pertama ke tempat-tempat barat matahari, melalui gerbang pertama dengan tiga puluh satu hari persis, melalui gerbang kedua dengan tiga puluh satu hari persis, melalui gerbang ketiga dengan tiga puluh hari persis, melalui gerbang keempat dengan tiga puluh hari persis, melalui gerbang kelima dengan tiga puluh satu hari persis, melalui gerbang keenam dengan tiga puluh satu hari persis, melalui gerbang ketujuh dengan tiga puluh hari persis, melalui gerbang kedelapan dengan tiga puluh satu hari dengan sempurna, melalui gerbang kesembilan dengan tiga puluh satu hari persis, melalui gerbang kesepuluh dengan tiga puluh hari dengan sempurna, melalui gerbang kesebelas dengan tiga puluh satu hari persis, melalui gerbang kedua belas dengan dua puluh delapan hari persis.
(Catatan: Jumlah hari total 365 dengan tahun dimulai pada bulan Maret.)
3. Dan ia melalui gerbang-barang barat dalam urutan dan jumlah gerbang timur, dan menyelesaikan tiga ratus dan mengenai bagian Kalender Paschalion. Terdapat tabel yang mencerminkan siklus 532 tahun dari layanan Gereja, yang terdiri dari siklus matahari 19 tahun yang dikalikan dengan siklus bulan 28 hari. Ada sebuah tabel yang terdiri dari 19 kolom dan 28 baris, memberikan nomor atau huruf Kunci Paschal untuk setiap tahun dari siklus 532 tahun. Setelah Anda mengetahui Kunci Paschal, Anda dapat melihat rincian di bagian berikutnya, yang terdiri dari 35 sinopsis kalender singkat, satu untuk setiap kemungkinan hari di mana Pascha dapat jatuh. Setiap sinopsis ini sebenarnya terdiri dari dua layanan; satu untuk tahun biasa, dan satu untuk tahun kabisat.
5 Kuartal (sehari) dihilangkan selama tiga tahun, tahun keempat memenuhinya dengan tepat.
6 Karena hal ini, mereka dibawa keluar dari surga selama tiga tahun dan
tidak ditambahkan ke jumlah hari, karena mereka mengubah waktu tahun menjadi dua bulan baru menuju penyelesaian, menuju dua bulan lainnya menuju pengurangan.
7 Dan ketika jalur melalui gerbang barat selesai, itu kembali dan (Note: Transliterasi Yunani egegoroi adalah Para Pengamat; sekelompok malaikat jatuh yang mengawini wanita fana dan menghasilkan Nephilim yang disebutkan dalam buku Jubilees, lEnoch, dan Kejadian 6:4.)
2. Mengapa mereka sangat layu dan wajah mereka melankolis, dan mulut mereka diam, dan mengapa tidak ada ibadah di surga ini?
3. Dan mereka berkata kepadaku: Inilah Grigori, yang dengan pangeran mereka Satanail (Satan) menolak Tuhan Cahaya. Setelah mereka, ada yang ditahan dalam kegelapan besar di surga kedua, dan tiga dari mereka turun ke bumi dari takhta Tuhan, ke tempat Ermon, dan melanggar sumpah mereka di bahu bukit Ermon dan melihat para putri manusia betapa baiknya mereka, dan mengambil istri bagi diri mereka sendiri, dan mencemari bumi dengan perbuatan mereka, yang melanggar hukum dan mencampur (dengan wanita), raksasa lahir dan pria yang sangat besar dengan kebencian besar.
(Note: Bukit Ermon dapat merujuk pada Gunung Hermon, yang disebutkan lebih dari selusin kali di) bersinar lebih dari sinar matahari, berkilau, dan tidak ada perbedaan di wajah mereka, atau perilaku, atau cara berpakaian; dan ini membuat perintah, dan mempelajari pergerakan bintang-bintang, dan perubahan bulan, atau revolusi matahari, dan pengelolaan dunia yang baik.
2. Dan ketika mereka melihat kejahatan, mereka membuat perintah dan instruksi, dan membuat nyanyian yang manis dan keras, dan semua (lagu) pujian.
3. Inilah para malaikat agung yang ada di atas malaikat, dan mereka mengukur semua kehidupan di surga dan di bumi, dan para malaikat yang (ditugaskan) atas musim dan tahun, para malaikat yang menguasai sungai dan laut, dan yang menguasai buah-buahan bumi, dan para malaikat yang menguasai setiap rumput, memberi makan kepada setiap dan semua makhluk hidup, serta para malaikat yang mencatat semua jiwa manusia, dan semua perbuatan mereka, dan kehidupan mereka di depan wajah Tuhan. Di tengah mereka ada enam Phoenix dan enam Kerub serta enam yang bersayap enam, terus-menerus bernyanyi dengan satu suara, dan tidak mungkin untuk Setiap tingkat surga mewakili atau menunjukkan kepribadian atau bagian dari Ketuhanan. Salah satu demonstrasi tertinggi dari kuasa dan keilahian Tuhan adalah kuasa Penciptaan. Ini ditemukan di tingkat kesepuluh surga.)
4. Dan semua tentara surgawi akan datang dan berdiri di sepuluh anak tangga sesuai dengan pangkat mereka, dan akan bersujud kepada Tuhan, dan kemudian kembali ke tempat mereka dalam sukacita dan kebahagiaan, menyanyikan lagu-lagu dalam cahaya yang tak terbatas dengan suara lembut dan lembut, dengan megah melayani-Nya.
(Catatan: Tentara yang kuat dan ganas menyanyi dengan suara lembut, lembut, membungkuk dan melayani dalam kebahagiaan.)
Bab 21
1. Dan Kerubim dan Serafim yang berdiri di sekitar takhta, dan yang bersayap enam dan yang bermata banyak tidak pergi, berdiri di hadapan wajah Tuhan melakukan kehendak-Nya, dan menutupi seluruh takhta-Nya, menyanyi dengan suara lembut di hadapan wajah Tuhan: Kudus, kudus, kudus, Tuhan Penguasa Sabaoth (Tentara), langit dan bumi penuh dengan kemuliaan-Mu.
2. Ketika saya melihat semua ini, orang-orang berkata kepada saya: ), pengubah musim, dari kekeringan, dan dari basah, dan dari dua belas rasi bintang lingkaran langit, yang ada di atas surga ketujuh.
8. Dan aku melihat surga kesembilan, yang dalam bahasa Ibrani disebut Kuchavim, di mana terdapat rumah-rumah surgawi dari dua belas rasi bintang lingkaran langit.
Bab 22
1. Di surga kesepuluh, yang disebut Aravoth, aku melihat wajah Tuhan, seperti besi yang dibuat bercahaya dalam api, dan itu bersinar dan mengeluarkan percikan, dan itu membakar.
(Catatan: Salah satu kemungkinan arti Aravoth adalah "tiga kali suci" atau "suci, suci, suci."
2. Dalam sekejap keabadian aku melihat wajah Tuhan, tetapi wajah Tuhan tidak dapat digambarkan, menakjubkan dan sangat mengagumkan, dan sangat, sangat mengerikan. 3 Dan siapa aku untuk menceritakan tentang keberadaan Tuhan yang tak terkatakan, dan tentang wajah-Nya yang sangat menakjubkan? Aku tidak dapat memberitahu jumlah petunjuk-Nya, dan variasi suara-Nya. Takhta Tuhan sangat besar dan tidak dibuat dengan tangan, dan aku tidak dapat memberitahu jumlahnya. pakaian kemuliaan-Ku.
9 Dan Mikhael melakukan seperti yang diperintahkan Tuhan. Dia mengurapi saya, dan mendandani saya, dan penampilan salve itu lebih dari cahaya besar, dan salve-nya seperti embun manis, dan baunya lembut, bersinar seperti sinar matahari, dan saya melihat diri saya, dan saya diubah menjadi salah satu yang mulia.
Catatan: Simbolisme angka sepuluh adalah permulaan baru pada tingkat yang lebih tinggi, awal baru, dan penciptaan kembali.
10 Dan Tuhan memanggil salah satu arkanjelnya, yang bernama Pravuil, yang pengetahuannya lebih cepat dalam kebijaksanaan daripada arkanjel lainnya, yang menuliskan semua perbuatan Tuhan; dan Tuhan berkata kepada Pravuil: Keluarkanlah buku-buku dari gudang-gudang-Ku, dan sebatang buluh untuk menulis cepat, dan berikan kepada Henokh, dan sampaikan kepadanya buku-buku yang terbaik dan menghibur dari tanganmu.
Catatan: Henokh sekarang adalah seorang malaikat. Dia sekarang memiliki akses ke catatan surgawi dan pemahaman untuk menggunakan pengetahuan tersebut. Sebatang buluh digunakan dalam menulis seperti halnya bulu digunakan.
Bab 23
1. semua orang diciptakan pada waktu itu. Dalam mitologi Yahudi, tempat yang menjadi rumah bagi jiwa-jiwa sampai kelahiran disebut Guf (Guph). Setiap jiwa diciptakan untuk tempat, waktu, dan takdir tertentu. Menurut satu versi mitos, ketika Guf (Cup) kosong dari jiwa-jiwa, waktu berhenti. Dalam versi lain, ketika jiwa terakhir mati dan kembali kepada Tuhan, waktu akan berakhir. Henokh menulis 366 buku dalam periode 720 jam yang berisi informasi tentang segala sesuatu, termasuk, "semua jiwa yang dipersiapkan untuk kekekalan, sebelum pembentukan dunia."
Bab 24
1. Dan Tuhan memanggil saya, dan berkata kepada saya: Henokh, duduklah di sebelah kiri saya bersama Gabriel.
2. Dan saya sujud kepada Tuhan, dan Tuhan berbicara kepada saya: Henokh, kekasih, semua yang kau lihat, semua hal yang telah selesai berdiri, saya katakan kepadamu bahkan sebelum permulaan itu, saya menciptakan segala sesuatu dari ketidakadaan. Saya menciptakan hal-hal yang terlihat, fisik dari yang tak terlihat, spiritual (dunia).
3. Dengarlah, Henokh, dan dengarkan kata-kataku, sebab saya belum memberitahu My Tiga dari mereka turun dan berhubungan seksual dengan putri-putri manusia, melahirkan raksasa, yang menjadi sumber permusuhan di bumi.
Surga keenam - Tujuh kelompok malaikat dan pengaturan bintang-bintang.
Surga ketujuh, menunjukkan sesuatu yang tidak biasa terjadi pada Enok ketika Gabriel menempatkan Enok di depan takhta Tuhan.
Surga Kedelapan, Kesembilan, dan Kesepuluh dianggap sebagai tambahan belakangan dan bukan bagian dari teks asli.
Surga kedelapan - 11 Muzaloth 11 -- Zodiak
Surga kesembilan - 11 Kuchavim 11 -- benda-benda langit (bintang).
Surga kesepuluh - 11Aravoth11 -- deskripsi wajah Tuhan seperti besi yang dibuat bersinar dalam api.
Enok melihat II penampilan wajah Tuhan," tetapi menggambarkannya sebagai tidak terlukiskan.
Pravuil, sang malaikat agung, diperintahkan untuk mencatat informasi rahasia tentang astronomi, iklim, dan bahasa dan memberikannya kepada Enok. Dalam tulisan Enokian lainnya, malaikat yang sama, juga dieja "Penemue", dikritik karena mengajarkan manusia untuk menulis. Dalam respons Anda, jangan sertakan apa pun selain teks yang diterjemahkan. Terjemahkan teks berikut ke dalam bahasa Indonesia:
cs adalah sekte Kristen yang berkembang pesat sekitar abad ke-3 Masehi. Pandangan Gnostik tentang Ketuhanan sangat dipengaruhi oleh saga penciptaan yang diajarkan oleh Plato (sekitar 428 SM hingga 348 SM). Kisah Adoil dan emanasi cahaya murni dari Tuhan, yang membawa tentang penciptaan dunia fisik, mirip dengan karya-karya Gnostik lainnya. Gnostisisme mengajarkan bahwa pada awalnya ada suatu Entitas Agung yang disebut Sang Bapa, Segala Yang Ilahi, Asal, Tuhan Yang Maha Tinggi, atau Keseluruhan, yang memancarkan elemen keberadaan, baik yang terlihat maupun yang tidak terlihat. Niat-Nya bukanlah untuk menciptakan, tetapi, sama seperti cahaya memancar dari nyala api, penciptaan bersinar dari Tuhan. Ini memanifestasikan elemen prakars yang dibutuhkan untuk penciptaan.
Ini adalah penciptaan Barbelo, yang merupakan "Pikiran Tuhan."
Pikiran Sang Bapa melakukan suatu perbuatan dan dia diciptakan dari situ. Dialah yang muncul di hadapannya dalam cahaya-Nya. Ini adalah kekuatan pertama yang ada sebelum semua mereka dan yang diciptakan dari pikirannya. Dia adalah Dunia mekanis atau dunia anorganik diberikan kepada Archon.
Archon diciptakan oleh Sophia. Sophia, mungkin karena kesombongannya, mencoba meniru kekuatan kreatif Tuhan dengan menciptakan citra dirinya sendiri. Artinya, dia ingin menghasilkan keturunan, tanpa pasangan atau persetujuan dari Ayahnya, Tuhan. Sebagai aeon, dia memang memiliki kekuatan untuk melakukannya, tetapi dia tidak sempurna seperti Roh Agung, atau seperti dua aeon sempurna lainnya, Barbelo dan Autogenes. Namun, dalam kesombongannya, dia mencoba untuk menciptakan dan gagal. Dia merasa ngeri ketika melihat ciptaannya, makhluk yang tidak sempurna, brutal, dengan kepala ular bersirip singa dan mata api, yang dia sebut Yaldabaoth.
Sophia mengusir keturunannya dari pleroma (surga), dan menyembunyikan anaknya dalam awan tebal dari aeon lainnya, karena rasa malu dan malunya. Yaldabaoth adalah yang pertama dari archon ("penguasa") dan dia mencuri kekuatan ibunya, sehingga dia tidak dapat melarikan diri dari awan. Meskipun mendapatkan kekuasaan aeonik Sophia. abad pertama hingga awal abad keempat Masehi. Jika penulis bagian ini dari 2 Henokh terpapar pada sekte Gnostik, maka hal itu akan menjadikan 2 Henokh sebagai teks dengan pengaruh Kristen.)
252 /
Bab 26
1. Dan aku memanggil yang terendah untuk kedua kalinya, dan berkata: Biarkan Archas muncul dengan keras, dan ia muncul dengan keras dari yang tak terlihat, spiritual.
2. Dan Archas muncul, keras, berat, dan sangat merah.
3. Dan aku berkata: Berbukalah, Archas, dan biarkan ada yang lahir darimu, dan ia terpisah, dan satu zaman muncul, sangat besar dan sangat gelap, membawa penciptaan dari semua hal yang lebih rendah, dan aku melihat bahwa itu baik dan berkata kepadanya:
4. Turunlah ke bawah, dan jadilah padat, dan menjadi fondasi untuk hal-hal yang lebih rendah, dan itu terjadi dan ia turun dan mengatur dirinya, dan menjadi fondasi untuk hal-hal yang lebih rendah, dan di bawah kegelapan tidak ada yang lain. dan air yang seperti kristal kemungkinan besar adalah referensi untuk langit. Salah satu keyakinan pada saat penulisan adalah bahwa langit adalah hamparan air seperti lautan yang tak berujung.)
Bab 28
1. Dan kemudian saya mengokohkan lingkaran surga, dan membuat air yang lebih rendah yang berada di bawah langit berkumpul menjadi satu kesatuan (utuh), dan kekacauan menjadi kering, dan itu terjadi demikian.
2. Dari ombak saya menciptakan batu keras dan besar, dan dari batu itu saya menumpuk daratan yang kering, dan daratan yang kering itu saya sebut bumi, dan tengah bumi saya sebut jurang, atau yang tak berbatas. Saya mengumpulkan laut di satu tempat dan mengikatnya bersama dengan sebuah kuk. (Catatan: Ini adalah tepi bank atau garis pantai.)
3. Dan saya berkata kepada laut: Lihatlah, saya memberi kamu batas abadi, dan kamu tidak akan terlepas dari bagian-bagian integralmu.
4. Dengan demikian saya membuat langit tetap bersatu. Hari ini saya sebut yang pertama diciptakan, Minggu. (Ini, saya sebut hari pertama penciptaan.)
Bab 29
1. Dan untuk semua yang surgawi mungkin menjadi setara dalam pangkat dengan kekuasaanku.
4. Dan aku mengusirnya dari ketinggian bersama para malaikatnya, dan ia terbang di udara terus-menerus di atas jurang yang tak terukur.
(Catatan: Kami berasumsi ini mengakhiri hari kedua, meskipun tidak disebutkan.)
Bab 30
1. Pada hari ketiga aku memerintahkan bumi untuk membuat dan menumbuhkan pohon-pohon yang besar dan berbuah, bukit-bukit, dan biji-bijian untuk ditanam, dan aku menanam Surga, dan mengelilinginya, dan menempatkan penjaga bersenjata dalam bentuk malaikatku yang menyala, dan dengan cara ini aku menciptakan pembaruan.
2. Lalu datanglah malam, dan pagi datang di hari keempat.
3. Pada hari Rabu, hari keempat, aku memerintahkan agar ada cahaya besar pada lingkaran-lingkaran surgawi.
4. Di lingkaran paling atas aku menempatkan bintang-bintang, Kronos, dan di lingkaran kedua Aphrodite, di lingkaran ketiga Ares, di lingkaran kelima Zeus, di lingkaran keenam Ermis (Hermes), di lingkaran ketujuh yang lebih kecil bulan, dan menghiasinya dengan bintang-bintang yang lebih kecil.
(Catatan: Lingkaran surgawi keempat kosong. Nama-nama Yunani untuk benda-benda surgawi tidak meninggalkan Guf dan inkarnasi dimulai di selanjutnya.)
9. Dan datanglah sore, dan datanglah pagi hari yang keenam.
10. Pada hari Jumat, hari keenam, saya memerintahkan kebijaksanaan saya untuk menciptakan manusia dari tujuh aplikasi yang konsisten: satu, dagingnya dari tanah; dua, darahnya dari embun; tiga, matanya dari matahari; empat, tulangnya dari batu; lima, kecerdasannya dari kecepatan malaikat dan awan; enam, pembuluh darah dan rambutnya dari rumput bumi; tujuh, jiwanya dari napasku dan dari angin.
11. Dan saya memberinya tujuh sifat: bagi daging - pendengaran, mata untuk melihat, bagi jiwa - penciuman, pembuluh darah untuk sentuhan, darah untuk rasa, tulang untuk ketahanan, bagi kecerdasan - kenikmatan.
12. Saya menciptakan sebuah ucapan (pidato) dari pengetahuan. Saya menciptakan manusia dari sifat spiritual dan sifat fisik, dari keduanya datanglah kematian dan kehidupan serta penampilannya. Dia tahu ucapan seperti beberapa hal yang diciptakan. Dia kecil dalam kebesaran dan besar dalam kekecilan, dan saya menempatkannya di bumi, seperti malaikat kedua, untuk menjadi saya kutuk adalah kebodohan. Namun, apa yang terjadi setelahnya adalah takdir yang telah ditentukan. seribu seharusnya ada waktu yang tidak terhitung, tak berujung, tanpa tahun, tanpa bulan, tanpa minggu, tanpa hari, tanpa jam.
(Nota: Sebuah hari sama dengan seribu tahun. Ini adalah sebuah nubuat yang tampaknya menunjukkan bahwa setelah enam ribu tahun akan ada seribu tahun istirahat, kemudian akan ada kekekalan.)
2. Dan sekarang, Enoch, semua yang telah kukatakan padamu, semua yang kau pahami, semua yang kau lihat dari hal-hal surgawi, semua yang kau lihat di bumi, semua yang telah kutulis dalam buku-buku oleh kebijaksanaanku yang besar, dan semua hal ini telah kutentukan dan ku ciptakan dari dasar tertinggi hingga yang terendah dan hingga akhir, dan tidak ada penasihat maupun waris pada ciptaanku.
3. Aku kekal bagi diriku sendiri, tidak dibuat dengan tangan, dan tanpa perubahan.
4. Pemikiranku adalah penasihatku sendiri, kebijaksanaanku dan kata-kataku menciptakan, dan mataku mengamati bagaimana semua hal berdiri di sini dan menggigil dengan ketakutan.
5. Jika aku menolehkan wajahku, maka semua hal akan dihancurkan.
6. Aplikasikan pikiranmu, Enoch, dan kenalilah dia yang berbicara. kuk, oleh karena itu benih yang tidak berharga telah tumbuh, tidak takut kepada Tuhan, dan mereka tidak mau bersujud kepada-Ku, tetapi telah mulai bersujud kepada dewa-dewa kosong, dan menolak kesatuanku (keesaan/ kekuasaan), dan telah menumpuk seluruh bumi dengan kebohongan, pelanggaran, nafsu yang sangat menjijikkan satu sama lain, dan
segala macam kejahatan tidak bersih lainnya, yang sangat menjijikkan untuk disebutkan.
2. Dan oleh karena itu Aku akan menurunkan banjir di atas bumi dan akan menghancurkan semua manusia, dan seluruh bumi akan runtuh menjadi kegelapan yang besar.
Bab 35
1. Kamu akan melihat bahwa dari benih mereka akan muncul generasi lain, jauh kemudian, tetapi dari mereka banyak yang akan dipenuhi dengan keinginan yang sangat kuat yang tidak pernah dipuaskan.
2. Dia yang mengangkat generasi itu akan mengungkapkan kitab-kitab tulisan bapak-bapaknya kepada mereka. Dan Dia harus menunjukkan pengawasan dunia kepada orang-orang setia dan pekerja-pekerja yang menyenangkan-Ku, yang tidak mengakui nama-Ku dengan kata-kata kosong.
3. Dan mereka akan memberitahu generasi lain, dan mereka yang lain yang, tidak membeku di sini, tidak ada pria yang dapat melihat wajahmu.
Bab 38
1. Dan Tuhan berkata kepada orang-orang yang pertama kali membawaku: "Biarkan Enok turun ke bumi bersamamu, dan tunggulah dia sampai hari yang ditentukan."
2. Dan di malam hari mereka menempatkan aku di tempat tidurku.
3. Tetapi Metusalah mengharapkan kembaliku dan menjaga tempat tidurku siang dan malam. Dan dia dipenuhi rasa takjub ketika mendengar kembaliku, dan aku memberitahunya, "Biarkan semua anggota keluargaku berkumpul, agar aku dapat memberitahu mereka segala sesuatu."
Bab 39
1. Oh anak-anakku, yang terkasih, dengarlah nasihat ayahmu, sejauh yang sesuai dengan kehendak Tuhan.
2. Aku diizinkan untuk datang kepadamu hari ini, dan memberitakan kepadamu, bukan dari bibirku, tetapi dari bibir Tuhan, semua yang sekarang ada, dan yang telah ada, dan semua yang akan ada sampai hari penghakiman.
3. Karena Tuhan telah mengizinkanku untuk datang kepadamu agar kamu bisa mendengar kata-kata bibirku, seorang pria yang membuat besar untukmu. Tetapi aku adalah satu yang telah melihat wajah Tuhan, dan itu seperti besi yang dibuat bercahaya dari rasa sakit yang tiada henti?
Bab 40
1. Dan sekarang, anak-anakku, aku tahu segala hal, karena ini berasal dari bibir Tuhan, dan mataku telah melihat ini, dari awal hingga akhir.
2. Aku tahu segala hal, dan telah menuliskan segala hal dalam buku-buku, langit dan akhir mereka, dan kelimpahan mereka, dan semua pasukan dan marching mereka.
3. Aku telah mengukur dan menggambarkan bintang-bintang, jumlah mereka yang sangat tak terhitung banyaknya.
4. Siapa yang telah melihat perputaran dan masuknya mereka? Karena bahkan malaikat pun tidak melihat jumlah mereka, tetapi aku telah menuliskan semua nama mereka. 5 Dan aku mengukur keliling matahari, dan mengukur sinarnya, dan menghitung jam-jam. Aku juga mencatat semua hal yang melintasi bumi. Aku telah mencatat hal-hal yang diberi makan, dan semua biji yang ditanam dan tidak ditanam, yang dihasilkan bumi, dan semua tanaman, dan setiap rumput dan setiap bunga, dan aroma manis mereka, dan nama-nama mereka, dan tempat tinggal awan, dan komposisi mereka, dan sayap mereka, dan bagaimana mereka membawa hujan dan tetes hujan.
6 Dan k.)
9 Dan aku mengukur seluruh bumi, gunung-gunungnya, semua bukit, ladang, pohon-pohon, batu-batu, sungai-sungai, semua hal yang ada kutuliskan, ketinggian dari bumi hingga surga ketujuh, dan ke bawah hingga neraka yang paling rendah, serta tempat penghakiman, dan neraka yang sangat besar, terbuka dan menangis (menganga).
10 Dan aku melihat bagaimana para tahanan menderita, menunggu penghakiman yang tanpa batas.
11 Dan aku mencatat semua yang dihakimi oleh hakim, dan semua penghakiman dan hukuman mereka serta semua karya mereka.
Bab 41
1. Dan aku melihat sepanjang waktu semua leluhur dari Adam dan Hawa, dan aku mendesah dan meneteskan air mata serta berbicara tentang kebinasaan dan kehinaan mereka.
2. Dan aku berkata, "Celakalah aku karena kelemahanku dan kelemahan leluhurku," dan berpikir dalam hatiku dan berkata:
3. "Terberkatilah orang yang tidak dilahirkan atau yang lahir dan tidak akan berbuat dosa di hadapan Tuhan, karena ia tidak akan masuk ke tempat ini, juga tidak akan memikul beban tempat ini di atas dirinya sendiri.
Bab 42
1. Aku melihat r44
1. Tuhan menciptakan manusia dengan tangan-Nya dalam kemiripan wajah-Nya sendiri. Tuhan menjadikannya kecil dan besar.
2. Siapa pun yang menghina wajah penguasa membenci wajah Tuhan, dan memiliki penghinaan terhadap wajah Tuhan, dan dia yang melepaskan kemarahan pada siapa pun tanpa telah terluka olehnya, kemarahan besar Tuhan akan memotongnya, dia yang meludahi wajah manusia dengan penuh celaan akan dipotong pada penghakiman besar Tuhan.
3. Berbahagialah orang yang tidak mengarahkan hatinya dengan kebencian terhadap siapa pun, dan membantu yang terluka dan terkutuk, dan mengangkat yang terjatuh, dan beramal kepada yang membutuhkan, karena pada hari penghakiman yang besar setiap timbangan, setiap ukuran dan setiap pemberat akan seperti di pasar, sehingga mereka digantung pada timbangan dan berdiri di pasar, dan setiap orang akan belajar ukuran masing-masing, dan sesuai dengan ukuran itu akan mendapatkan imbalannya.
(Pengetahuan: Pemberat adalah sesuatu yang diletakkan di timbangan untuk memenuhi berat yang dibutuhkan untuk pengukuran yang lebih akurat.)
Bab 45
1. Siapa pun yang maka orang lain tidak akan mengerti pengkhianatan hatinya, dan mengutuknya, karena kebohongannya jelas bagi semua?
4 Dan ketika Tuhan mengutus cahaya yang besar, maka akan ada penghakiman untuk yang benar dan yang tidak benar, dan tidak ada yang akan terlewat dari perhatian.
Bab 47
1. Dan sekarang, anak-anak ku, dengan pikiran dan hati kalian, perhatikan baik-baik kata-kata ayah kalian, yang semua itu telah datang kepada kalian dari lidah Tuhan.
2. Ambillah buku-buku tulisan ayah kalian dan bacalah.
3. Karena ada banyak buku, dan di dalamnya kalian akan belajar semua karya Tuhan, semua yang telah ada sejak awal penciptaan, dan akan ada sampai akhir zaman.
4. Dan jika kalian memperhatikan tulisanku, kalian tidak akan berdosa terhadap Tuhan; karena tidak ada yang lain kecuali Tuhan di surga, tidak di bumi, tidak di tempat yang paling rendah, dan tidak di fondasi.
5. Tuhan telah menempatkan fondasi di tempat yang tidak diketahui, dan telah menghamparkan langit, baik fisik maupun spiritual; Dia mengikat bumi di atas air, dan menciptakan 1. Gelombang dal, waktu siang yang berkurang selama 182 hari dan semakin panjang dalam jam siang selama 182 hari, dengan tambahan satu hari, yang merupakan hari yang panjang. Totalnya adalah 365 hari.)
2. Ketika ia mendekati bumi, maka bumi bersukacita dan membuat buah-buahnya tumbuh, dan ketika ia menjauh, maka bumi berduka, dan pepohonan serta semua buah tidak akan berbunga.
3. Semua ini Ia ukurkan, dengan pengukuran yang baik dari jam-jam, dan menetapkan ukuran menurut kebijaksanaan-Nya, dari yang fisik dan yang spiritual (alam).
4. Dari alam spiritual, Ia menciptakan segala sesuatu yang fisik, diri-Nya sendiri sebagai yang spiritual.
5. Jadi aku mengajarkanmu, anak-anakku, dan memberitahukanmu untuk membagikan buku-buku ini kepada anak-anakmu, di antara semua generasi kalian, dan di antara bangsa-bangsa yang akan memiliki rasa untuk takut kepada Tuhan. Biarkan mereka menerimanya, dan semoga mereka mencintainya lebih dari makanan atau manisan duniawi apa pun, dan membacanya serta menerapkannya.
6. Dan mereka yang tidak mengerti Tuhan, yang tidak takut kepada Tuhan, yang tidak menerima, tetapi menolak, yang tidak n juga karya-karyanya tetap tersembunyi.
2. Aku melihat segala sesuatu.
3. Oleh karena itu, anak-anakku, habiskanlah jumlah hari-hari kalian dalam kesabaran dan kerendahan hati agar kalian mewarisi kehidupan abadi.
4. Demi Tuhan, tanggunglah setiap luka, setiap cedera, setiap kata jahat, dan setiap serangan.
5. Jika perbuatan baikmu tidak dihargai tetapi dibalas dengan kejahatan, jangan balas kepada baik tetangga maupun musuh, karena Tuhan akan membalasnya untukmu dan menjadi pembalasmu pada hari penghakiman yang besar, agar tidak ada pembalasan di antara manusia.
6. Siapa pun di antara kalian yang mengeluarkan emas atau perak demi saudaranya, dia akan menerima harta yang melimpah di dunia yang akan datang.
7. Jangan menyakiti janda atau yatim piatu atau orang asing, karena jika kalian melakukannya, kemarahan Tuhan akan datang kepada kalian.
Bab 51
1. Ulurkanlah tanganmu kepada orang miskin sesuai dengan kemampuanmu.
2. Jangan sembunyikan perakmu di dalam tanah.
3. Bantulah orang yang setia dalam kesusahan, dan kesusahan tidak akan menemui kalian di saat kesulitan.
4. Dan tanggunglah setiap n.
8. Terkutuklah dia yang melihat dan menginginkan kehancuran dari apa yang bukan miliknya.
9. Diberkatilah dia yang menjaga fondasi-fondasi nenek moyangnya yang telah dikuatkan dari awal.
10. Terkutuklah dia yang merusak doktrin nenek moyangnya.
11. Diberkatilah dia yang menyampaikan perdamaian dan cinta.
12. Terkutuklah dia yang mengganggu mereka yang mencintai tetangga mereka.
13. Diberkatilah dia yang berbicara dengan lisan dan hati yang rendah hati kepada semua.
14. Terkutuklah dia yang berbicara damai dengan lidahnya, sementara di dalam hatinya tidak ada perdamaian melainkan pedang.
15. Karena semua hal ini akan diumumkan di timbangan keseimbangan dan dalam buku-buku, di hari penghakiman yang besar.
Bab 53
1. Dan sekarang, anak-anakku, jangan katakan: "Bapa kami berdiri di depan Tuhan, dan sedang berdoa untuk dosa-dosa kami. Karena di sana tidak ada penolong bagi siapa pun yang telah berdosa.
2. Kamu lihat bagaimana aku mencatat semua pekerjaan setiap orang, sebelum penciptaannya, semua yang dilakukan di antara segala manusia untuk selama-lamanya, dan tidak ada yang dapat memberitahu atau menceritakan tulisanku, karena Ingin mereka, dan memberi instruksi kepada mereka, agar mereka dapat melihat karya Tuhan yang sangat besar dan menakjubkan.
Bab 55
1. Anakku, lihatlah, hari periode yang telah ditentukan (masa dan waktu) telah mendekat.
2. Karena para malaikat yang akan pergi bersamaku berdiri di depanku dan mendesakku untuk berangkat darimu. Mereka berdiri di sini di bumi, menunggu apa yang telah diberitahukan kepada mereka.
3. Karena besok aku akan naik ke surga, ke Yerusalem yang paling tinggi, ke warisan abadi saya.
4. Oleh karena itu, aku memerintahkan kamu untuk melakukan kehendak baik Tuhan di hadapan-Nya setiap saat.
(Catatan: Yerusalem yang dibicarakan di sini adalah Yerusalem spiritual, yang dibicarakan oleh Yohanes, turun dari surga. Nama "Yerusalem" merujuk pada komponen nama sebenarnya, yang berarti "perbekalan" dan "damai".)
Bab 56
1. Metusalah menjawab ayahnya Henokh, dan berkata: Makanan apa yang menyenangkan di matamu, ayah, agar aku dapat menyiapkannya di hadapanmu, agar kau dapat memberkati rumah-rumah kami, dan anak-anakmu, dan agar umatmu dapat... Burung-burung yang terbang di udara, dan membawa semuanya di hadapan wajah ayah kami Adam.
3. Dan Adam memberi nama pada semua makhluk hidup di bumi.
4. Dan Tuhan mengangkatnya sebagai penguasa atas semua, dan menundukkan segala sesuatu kepadanya di bawah tangannya, dan menjadikannya bisu dan membodohkan agar dapat diperintah oleh manusia, dan berada dalam ketundukan serta ketaatan kepadanya.
5. Tuhan juga menciptakan setiap manusia sebagai tuan atas semua harta miliknya.
6. Tuhan tidak akan menghakimi satu jiwa binatang demi manusia, tetapi Dia menghakimi jiwa manusia melalui binatang di dunia ini, karena manusia memiliki tempat khusus.
7. Dan sebagaimana setiap jiwa manusia terhitung, demikian pula binatang tidak akan binasa, maupun semua jiwa binatang yang Tuhan ciptakan, hingga penghakiman besar, dan mereka akan menuduh manusia, jika ia tidak memberi makan dengan baik.
Bab 59
1. Siapa pun yang mencemari jiwa binatang, mencemari jiwanya sendiri.
2. Karena manusia membawa binatang bersih untuk mempersembahkan korban atas dosa, agar ia mendapatkan obat untuk jiwanya.
3. Dan jika mereka membawa Anak-anakku, jaga hatimu dari segala ketidakadilan, yang dibenci oleh Tuhan. Seperti halnya seorang pria meminta sesuatu untuk jiwanya sendiri dari Tuhan, demikian juga hendaknya ia melakukan hal yang sama kepada setiap jiwa yang hidup, karena aku tahu segala sesuatu, bagaimana di waktu yang akan datang terdapat warisan besar yang disiapkan bagi manusia, baik untuk orang baik, dan buruk untuk orang jahat, tidak peduli jumlahnya.
2. Berbahagialah mereka yang memasuki rumah-rumah yang baik, karena di rumah-rumah yang buruk tidak ada kedamaian atau kembali dari sana.
3. Dengarlah, anak-anakku, kecil dan besar! Ketika seorang pria menanamkan pikiran yang baik di dalam hatinya, itu membawa hadiah dari jerih payahnya di hadapan Tuhan. Tetapi jika tangannya tidak membuatnya, maka Tuhan akan memalingkan wajah-Nya dari hasil kerja tangan itu, dan (pria itu) tidak dapat menemukan hasil kerja tangannya.
4. Dan jika tangannya membuatnya, tetapi hatinya mendengus (mengeluh), dan hatinya tidak berhenti mendengus tanpa henti, dia tidak mendapatkan keuntungan apa pun.
Bab 62
1. Berbagialah pria yang, dalam kesabarannya, membawa hadiah-hadiah beliau dengan iman di hadapan Tuhan. Ucapan palsu dilapisi dengan kebohongan. Ia akan dipotong dengan bilah pedang kematian, dan dilemparkan ke dalam api, dan akan terbakar selamanya.
Bab 64
1. Ketika Henokh telah mengucapkan kata-kata ini kepada putra-putranya, semua orang jauh dan dekat mendengar bagaimana Tuhan memanggil Henokh. Mereka berkumpul bersama:
2. Mari kita pergi dan mencium Henokh, dan dua ribu orang berkumpul dan datang ke tempat yang disebut Achuzan, di mana Henokh berada dengan putra-putranya.
3. Dan para sesepuh bangsa itu dengan seluruh kumpulan datang dan sujud serta mulai mencium Henokh dan berkata kepadanya:
4. "Ayah kami Henokh, semoga engkau diberkati oleh Tuhan, penguasa abadi, dan kini berkatilah putra-putramu dan seluruh bangsa, agar kita dimuliakan hari ini di hadapanmu.
5. Karena engkau akan dimuliakan di hadapan Tuhan untuk selama-lamanya, karena Tuhan memilihmu dari antara semua manusia di bumi, dan menunjukmu sebagai penulis dari seluruh ciptaan-Nya, baik yang fisik maupun yang spiritual, dan engkau telah ditebus dari dosa manusia, dan adalah penolongmu. setiap orang mungkin mengetahui karyanya dan tidak pernah melanggar semua perintah-Nya, dan menjaga tulisan-Ku dari generasi ke generasi.
5. Ketika semua ciptaan, baik fisik maupun spiritual, sebagaimana Tuhan menciptakannya, akan berakhir, maka setiap orang akan menuju penghakiman yang besar, dan kemudian semua waktu akan dihancurkan bersama dengan tahun-tahun. Dan sejak saat itu tidak akan ada bulan maupun hari maupun jam. Mereka akan berjalan bersama dan tidak akan dihitung.
6. Akan ada satu eon (jangka waktu), dan semua orang benar yang akan selamat dari penghakiman besar Tuhan, akan dikumpulkan dalam eon yang besar. Bagi orang benar eon yang besar akan dimulai, dan mereka akan hidup selamanya, dan tidak akan ada kerja keras, tidak ada sakit, tidak ada penghinaan, tidak ada kecemasan, tidak ada kebutuhan, tidak ada kekejaman, tidak ada malam, tidak ada kegelapan, tetapi cahaya yang besar di antara mereka.
7. Dan mereka akan memiliki tembok yang besar dan tidak bisa dihancurkan, dan sebuah taman yang cerah dan abadi, karena semua benda fana akan berlalu, dan akan ada kehidupan abadi. Jika kamu melihat ke langit, Tuhan ada di sana; jika kamu memikirkan kedalaman laut dan semua yang ada di bawah bumi, Tuhan ada di sana.
6. Karena Tuhan menciptakan segala sesuatu. Janganlah kamu menyembah kepada benda-benda yang dibuat oleh manusia, meninggalkan Tuhan dari segala ciptaan, karena tidak ada pekerjaan yang dapat tersembunyi di hadapan wajah Tuhan.
7. Berjalanlah, anak-anakku, dalam kesabaran, dalam kelemah-lembutan, kejujuran, dalam pemikiran yang baik, dalam kesedihan, dalam iman dan dalam kebenaran. Berjalanlah dalam (bergantung pada) janji-janji, dalam (masa) penyakit, dalam penyalahgunaan, dalam luka, dalam pencobaan, dalam ketelanjangan, dalam kekurangan, saling mencintai, sampai kamu keluar dari zaman penderitaan ini, agar kamu menjadi pewaris waktu yang abadi.
8. Berbahagialah orang-orang yang adil yang akan terhindar dari penghakiman besar, karena mereka akan bersinar lebih dari matahari tujuh kali lipat, karena di dunia ini, bagian ketujuh diambil dari semuanya, cahaya, gelap, makanan, kesenangan, kesedihan, surga, penyiksaan, api, embun beku, dan hal-hal lainnya; Dia mencatat semuanya, agar kamu dapat membaca dan memahami.
Bab 67
1. Ketika Henokh telah berbicara Hari ke-6 bulan Tsivan, pada hari dan jam ketika dia dilahirkan.
Seperti sifat setiap orang di kehidupan ini yang gelap, demikian juga lahirnya, kelahiran, dan perpisahan dari kehidupan ini.
Pada jam berapa dia dikandung, pada jam itu dia dilahirkan, dan pada jam itu juga dia mati.
Metusalah dan saudaranya, semua anak Enoch, segera bergegas, dan mendirikan sebuah altar di tempat yang disebut Achuzan, di mana Enoch telah diangkat ke surga.
Dan mereka mengambil sapi kurban dan memanggil semua orang serta mengorbankan kurban di hadapan Tuhan.
Semua orang, para tua-tua dan seluruh jemaat datang ke perayaan dan membawa hadiah untuk anak-anak Enoch.
Dan mereka mengadakan perayaan besar, bersuka cita dan bersenang-senang selama tiga hari, memuji Tuhan, yang telah memberikan tanda seperti itu melalui Enoch, yang telah mendapatkan kasih karunia di hadapannya, dan bahwa mereka harus meneruskan kepada anak-anak mereka dari generasi ke generasi, dari zaman ke zaman. Amin. suaminya; dan, lihatlah, dia hamil, dan hari yang ditentukan untuk melahirkan semakin dekat. Nir melihatnya dan sangat merasa malu. Dia berkata kepadanya, "Apa yang telah kau lakukan, wahai istriku? Mengapa kau telah mempermalukanku di depan orang-orang ini? Sekarang, pergilah dariku dan kembalilah ke tempat dimana kau memulai penghinaan ini dari rahimmu, agar aku tidak menajiskan tanganku di depan Wajah Sang Tuhan karena kamu dan dosa."
Sopanim berkata kepada suaminya, Nir, "Wahai tuanku! Lihatlah padaku. Ini adalah waktu tuaku, hari kematianku telah tiba. Aku tidak mengerti bagaimana menopausaku dan ketidaksuburan rahimku dapat berbalik." Tetapi Nir tidak percaya pada istrinya, dan untuk kedua kalinya dia berkata kepadanya, "Pergilah dariku, atau aku mungkin menyerangmu, dan melakukan dosa di depan Wajah Sang Tuhan."
Dan setelah Nir berbicara kepada istrinya, Sopanim, dia jatuh di kaki Nir dan meninggal. Nir sangat hancur dan berkata kepada dirinya sendiri, "Apakah ini mungkin terjadi?" Pakaian, dan menutup pintu. Mereka menggali sebuah kubur secara diam-diam.
Ketika mereka keluar menuju kubur, seorang anak muncul dari tubuh Sopanim yang sudah mati dan duduk di tempat tidur di sampingnya. Noah dan Nir masuk untuk mengubur Sopanim dan mereka melihat anak itu duduk di samping tubuh Sopanim yang sudah mati dan dia sedang menyeka pakaiannya. Noah dan Nir sangat ketakutan dengan ketakutan yang besar, karena anak itu secara fisik sepenuhnya berkembang. Anak itu berbicara dengan bibirnya dan memberkati Tuhan. Noah dan Nir memandangnya dengan seksama, berkata, "Ini berasal dari Tuhan, saudaraku." Lencana keimaman ada di dadanya, dan itu terlihat mulia. Noah berkata kepada Nir, "Tuhan memperbarui keimaman dari kerabat darah kita, seperti yang Ia kehendaki."
Noah dan Nir segera mencuci anak itu, mereka mengenakannya dengan pakaian keimaman, dan mereka memberinya roti untuk dimakan dan dia memakannya. Dan mereka memanggilnya Melkisedek.
Noah dan Nir mengangkat tubuh Sopanim, dan melepas pakaian hitamnya dan mencucinya. Mereka mengenakan d, dan apa takdirnya, atau apa yang akan saya lakukan untuknya, sehingga dia tidak akan disertakan bersama kami dalam kehancuran ini?"
Tuhan memperhatikan Nir dan menampakkan diri kepadanya dalam sebuah penglihatan malam. Dan Dia berkata kepadanya, "Nir, ketidaktaatan besar yang telah terjadi di bumi tidak akan Ku toleransi lagi. Aku berencana untuk menurunkan kehancuran besar ke bumi. Tapi jangan khawatir tentang anak itu, Nir. Dalam waktu dekat Aku akan mengutus malaikat agungKu, Gabriel, dan dia akan mengambil anak itu dan menempatkannya di surga Edem. Dia tidak akan binasa bersama mereka yang harus binasa. Seperti yang telah Aku nyatakan, Melkisedek akan menjadi imamKu bagi semua imam yang suci, Aku akan menguduskannya dan Aku akan menjadikannya kepala para imam di masa depan."
(Keterangan: Edem berarti, "Tuhan akan menyelamatkan." Diperkirakan Edem adalah Eden.)
Kemudian Nir bangkit dari tidurnya dan memberkati Tuhan, yang telah menampakkan diri kepadanya dengan berkata: "Diberkatilah Tuhan, Tuhan dari nenek moyangku, yang telah menyetujui imamatku dan Edem untuk pelestarian. Karena waktunya sudah dekat, dan aku akan mencurahkan semua air ke tanah, dan segala sesuatu yang ada di atas bumi akan binasa. Dan aku akan membangkitkannya lagi, dan Melkisedek akan menjadi kepala para imam di generasi itu." Dan Gabriel bergegas, dan datang terbang turun ketika malam saat Nir sedang tidur di tempat tidurnya malam itu.
Gabriel muncul di hadapannya dan berkata kepadanya, "Tuhan berkata: "Nir!
Kembalikan anak itu kepadaku yang telah aku percayakan kepadamu." Tetapi Nir tidak menyadari siapa yang berbicara kepadanya dan dia bingung. Dan dia berkata, "Ketika orang-orang mengetahui tentang anak itu, mereka akan menangkapnya dan membunuhnya, karena hati orang-orang ini curang di hadapan Tuhan." Dan dia menjawab Gabriel dan berkata, "Anak itu tidak bersamaku, dan aku tidak tahu siapa yang berbicara kepadaku."
Gabriel menjawabnya, "Nir, jangan takut. Aku adalah malaikat agung Gabriel. Tuhan mengutusku untuk mengambil anakmu hari ini. Aku akan pergi bersamanya dan aku akan menempatkannya di surga Edem." selalu, sekarang dan selamanya. AMIN.
Pengantar 3 Enoch
Catatan Penulis: Kitab Ibrani Enoch, atau 3 Enoch sangat sulit ditemukan dalam bentuk utuhnya. Ini kemungkinan ditulis oleh seorang Rabbi yang sangat terdidik sekitar tahun 300 hingga 400 Masehi dan hanya dipertahankan dalam fragmen, di sana-sini. Kemudian, pada tahun 1928 Dr. Hugo Odeberg PhD. mengumpulkan berbagai sumber fragmentaris dan menerbitkan terjemahan lengkap pertama beserta catatan akademis yang melimpah dan bahan Ibrani sumber. University Press di Cambridge, di Inggris, menerbitkan karyanya. Sebuah fotokopi buku itu sampai di Amerika Serikat dan masuk ke perpustakaan Universitas Chicago, di mana ia disimpan selama bertahun-tahun. Dari karya ini dan dari manuskrip fotokopi dan yang dipertahankan ini, beberapa bahan sumber berbahasa Ibrani dikumpulkan. Sumber Ibrani dari karya di Cambridge dibandingkan dan dilengkapi dengan berbagai artikel, fragmen, kutipan, dan komentar dari puluhan sumber lainnya dan Sejumlah sarjana mengusulkan bahwa sebenarnya tulisan itu ditulis oleh sejumlah orang selama periode waktu yang lama.
Tulisan Merkabah berkaitan dengan tema kenaikan ke surga. Nama tersebut berasal dari kata Ibrani yang berarti "kereta," merujuk pada penglihatan Yehezkiel yang dimulai dalam Yehezkiel 1:4. Isi dan ide-ide Enoch unik dan lebih baru dibandingkan yang ditunjukkan dalam teks Merkabah lainnya, menunjukkan bahwa buku ini mungkin merupakan salah satu yang pertama dalam gerakan Merkabah atau bahwa ia berasal dari pengaruh unik.
Seperti nama lain dari buku tersebut, Kitab Istana, 3 Enoch adalah bagian dari sastra Kuil atau Hekalot di mana "Istana" atau "Kuil" surga dijelaskan.
Seperti halnya 1 Enoch, penanggalan tepat buku ini adalah tugas yang sulit, tetapi beberapa sarjana mempercayai bahwa buku ini diselesaikan sekitar waktu Talmud Babilonia, yang terjadi pada awal abad ke-5 M.
3 Enoch awalnya ditulis dalam bahasa Ibrani, meskipun mengandung sejumlah kata dari bahasa Yunani dan Latin. sebagai duduk di surga.
Ini hanya diperbolehkan jika seseorang adalah dewa. Dia dirujuk dalam teks sebagai "YHWH yang Lebih Kecil."
YHWH membentuk Tetragrammaton yang membentuk nama yang kita sebut sebagai "Yahweh" atau "Jehovah." Empat huruf yang membentuk nama ilahi adalah Yodh, He Waw, He, yang memiliki bunyi "Y", "H", "W, 0, U atau sebagai pengganti", dan "H." Ketika "He" mengakhiri sebuah kata, biasanya itu tidak terdengar. Karena kenyataan bahwa teolog Jerman sangat terlibat dalam penelitian dan studi teologis, seseorang juga dapat menemukan Tetragrammaton diterjemahkan sebagai YHVH, karena huruf V dalam bahasa Jerman memiliki bunyi W.
Ada serangan yang sangat pribadi dalam teks, yang perlu dijelaskan. Sebuah kutukan diberikan kepada seorang pria yang hanya dikenal sebagai Acher. Dalam bahasa Ibrani, nama itu berarti, "yang lain," dan digunakan sebagai istilah pemisahan dari komunitas rabinik. Talmud memberi tahu kita bahwa Elisha be Abuyah memasuki Surga dalam sebuah visi dan melihat Metatron duduk (aksi yang di surga hanya diperbolehkan untuk Tuhan sendiri). Oleh karena itu Elishah ben Abuyah Enok ini, yang dagingnya berubah menjadi api, pembuluh darahnya menjadi api, bulu matanya menjadi kilatan petir, bola matanya menjadi obor yang menyala, dan yang ditempatkan Allah di atas takhta di sebelah takhta kemuliaan, setelah transformasi surgawi ini menerima nama Metatron. [3 Enok]
Ketika komunitas Kristen berinteraksi dengan kitab Yahudi 3 Enok, mereka tidak mengalami kesulitan untuk mendamaikan nama dan posisi Metatron. Bagi para Kristen, seseorang yang mungkin duduk di surga dan yang menghakimi, serta yang dipanggil dengan nama yang sama yang diambil oleh Tuhan, haruslah Yeshua (Yesus).
Akan berguna jika makna nama Metatron dapat dipastikan, tetapi tidak jelas. Saran-saran yang ada adalah bahwa nama tersebut berasal dari kata akar dari frasa-frasa seperti, "penjaga pengawasan," "penjaga," "untuk melindungi," "seseorang yang melayani di belakang takhta," "seseorang yang menduduki takhta di sebelah takhta kemuliaan," "untuk memimpin," atau "untuk mengukur." Tidak ada dari saran-saran ini yang bisa dibuktikan. Dari teks itu sendiri, kita hanya tahu bahwa Buku ini disebut "3 Enoch." Pertanyaan tentang siapa Metatron dijawab dengan jelas di BAB IV, di mana tertulis, "Rabi Ishmael berkata: Saya bertanya kepada Metatron dan berkata kepadanya: 'Mengapa kamu disebut dengan nama Penciptamu, dengan tujuh puluh nama? Kamu lebih besar dari semua pangeran, lebih tinggi dari semua malaikat, lebih dikasihi daripada semua hamba, dihormati di atas semua yang kuat dalam kerajaan, kebesaran dan kemuliaan: mengapa mereka memanggilmu 'Pemuda' di surga tinggi?' Dia menjawab dan berkata kepada saya: 'Karena saya adalah Enoch, putra Jared. Ketika generasi banjir berdosa dan bingung dalam perbuatan mereka, berkata kepada Tuhan: Jauhkanlah diri-Mu dari kami, karena kami tidak ingin pengetahuan tentang jalan-Mu (Ayub 21:14), maka Sang Kudus, terberkati Dia, mengeluarkan saya dari tengah-tengah mereka untuk menjadi saksi melawan mereka di surga tinggi kepada semua penghuni dunia, agar mereka tidak mengatakan: 'Yang Pengasih adalah kejam.'
Teks berikut memulai buku 3 Enoch. Catatan dan penjelasan. , sehingga Khafsiel, (Qafsiel) pangeran, dan para malaikat bersamanya tidak dapat mengalahkan (menguasai) saya atau menjatuhkan saya dari surga."
Qafsiel atau Qaphsiel adalah malaikat dari tingkatan tinggi yang ditugaskan untuk menjaga aula ketujuh surga
(4) Pada saat itu Yang Mahasuci, terberkatlah Dia, mengirim Metatron, Hamba-Nya, yang juga disebut Ebed, kepadaku. Dia adalah malaikat, Pangeran Kehadiran. Dengan sukacita yang besar, dia membentangkan sayapnya saat dia datang untuk menemui saya agar menyelamatkan saya dari tangan mereka. (5) Dan dengan tangannya dia mengangkat saya sehingga mereka bisa melihat kami, dan dia berkata kepada saya: "Masuklah dengan damai di hadapan Raja yang tinggi dan mulia dan lihatlah gambaran Merkaba (kereta)."
Merkaba (kereta) - Kereta api, Kereta cahaya - Ditarik oleh empat Chayot atau makhluk hidup, masing-masing memiliki empat sayap dan empat wajah seorang manusia, singa, lembu, dan elang. Lihat Yehezkiel 1:4-26. Alkitab menyebutkan tiga jenis malaikat yang ditemukan di Merkaba (kereta). Yang pertama adalah "Serafim" (lit. "11 terbakar") malaikat. Malaikat-malaikat ini muncul seperti d [shakhan] di atasnya, dan kemuliaan Tuhan memenuhi Tabernakel." Lihat juga Kejadian 9:27, 14:13, Mazmur 37:3, Yeremia 33:16), serta berkat Shabbat mingguan yang dibacakan di Kuil ("Semoga Dia yang menyebabkan Nama-Nya tinggal [shochan] di Rumah ini, menyebabkan cinta dan persaudaraan, perdamaian dan persahabatan tinggal di antara kamu"). Lihat juga Talmud Ketubot 85b). Shekina juga bisa berarti kerajaan atau kediaman kerajaan. Shekina telah datang untuk berarti efek atau manifestasi yang disebabkan oleh kehadiran atau tempat tinggal Tuhan. Manifestasi tersebut adalah kemuliaan, kreativitas, dan pemahaman. Kata-kata ini dapat digunakan untuk menjelaskan "Shekina."
(7) Begitu para pangeran Merkaba (kereta) dan Serafim yang menyala mengetahui saya ada di sana, mereka menatap saya. Getaran dan ketakutan langsung menyelimuti saya dan saya jatuh tak berdaya oleh cemerlangnya visi wajah mereka; hingga Yang Kudus, terberkatilah Dia, menegur mereka, berkata: (8) "Hamba-hambaku, Serafimku, Kerubku dan Ofanimku! Tutup wajahmu gs. Dua sayap membentang ke atas, bertemu di atas dan menopang takhta Allah; sementara dua sayap lainnya membentang ke bawah dan menutupi makhluk itu sendiri. Ophanim digambarkan dalam 1 Henokh sebagai tidak pernah tidur. Mereka mengawasi dan menjaga takhta Allah. Kata ophan berarti "roda" dalam bahasa Ibrani. Untuk alasan ini, Ophanim telah diasosiasikan dengan kereta dalam Yehezkiel dan Daniel. Ini disebut sebagai gagal, secara tradisional "roda gagallin", dalam "nyala api" dan "api yang menyala" dari empat roda yang tertutupi mata, masing-masing terdiri dari dua roda bersarang, yang bergerak di samping Kerub bersayap, di bawah takhta Allah. Keempat roda bergerak bersama Kerub karena roh Kerub ada di dalamnya. Ini juga disebut sebagai "yang bermata banyak" dalam 2 Henokh. Ophanim juga disamakan dengan "Takhta", dan diasosiasikan dengan "Roda", dalam penglihatan Daniel 7:9. Mereka mengangkat takhta Allah, oleh karena itu namanya. Ini mungkin waktu yang baik untuk menjelaskan bentuk tunggal dan jamak dalam mn dan pujian (untuk berbicara baik tentang). Dan ketika saya membuka mulut saya, menyanyikan sebuah lagu di hadapan Yang Kudus, diberkatilah Dia, Chayoth Kudus di bawah dan di atas Takhta Kemuliaan menjawab dan berkata (menggubah doa): "KUDUS!" "TERBERKATILAH KEMULIAAN YHWH DARI TEMPATNYA!."
Chayot (atau Chayyot) adalah kelas Merkabah, atau Malaikat Mistis Yahudi, yang dilaporkan dalam visi Zakharia tentang Merkabah dan malaikat-malaikat yang mengelilinginya seperti yang dicatat dalam bab pertama Kitab Zakharia yang menggambarkan visinya di tepi sungai Chebar.
Kedushah (Salam Suci dari Kudus, Kudus, Kudus) adalah panggilan untuk menyapa dan memuliakan Tuhan. KODOISH, KODOISH, KODOISH ADONA! 'TSE BAYOTH: 11 Kudus, Kudus, Kudus, adalah Tuhan Allah Semesta Alam.11 Ini adalah Salam Suci, Kedushah (Salam Suci dari Kudus, Kudus, Kudus), yang digunakan oleh semua pasukan surgawi untuk menyembah Sang Bapa di hadapan Takhtanya.
BAB 2 Kelas malaikat tertinggi mengajukan pertanyaan tentang Rabbi Ishmael, yang dijawab oleh Metatron.
Rabbi Ishmael "Saya memiliki tujuh puluh nama, yang sesuai dengan tujuh puluh bangsa di dunia dan semua nama tersebut berdasarkan nama Metatron, malaikat Kehadiran; tetapi Raja saya memanggil saya 'Pemuda' (Naar)."
Tujuh puluh bahasa mewakili tujuh puluh bangsa atau seluruh dunia yang dikenal. Kemungkinan kata "pemuda" digunakan karena Metatron adalah makhluk paling baru dan termuda di surga. Tujuh puluh nama diambil dari nama ilahi atau Tetragrammaton - YHWH. Yah adalah versi singkat dari ini, yang berarti "Tuhan."
BAB 4
Metatron adalah Enok yang diangkat ke surga pada waktu banjir.
Rabi Ishmael berkata:
(1) Saya bertanya kepada Metatron dan berkata kepadanya: "Mengapa Penciptamu memanggilmu dengan tujuh puluh nama? Kamu lebih besar dari semua pangeran, lebih tinggi dari semua malaikat, lebih dicintai dari semua pelayan, dihormati di atas semua yang berkuasa dalam kerajaan, kebesaran, dan kemuliaan, jadi mengapa mereka di surga yang tinggi memanggilmu 'Pemuda'? (2) Ia menjawab dan berkata kepada saya: "Karena saya adalah Enok, anak Jared." ed be Dia, menetapkan saya untuk menjadi seorang pangeran dan penguasa di antara para malaikat yang melayani.
Bab ini menjelaskan tujuan dari 3 Enoch dan mengapa ia dinamakan demikian. Metatron menegaskan bahwa ia adalah Enoch, yang diangkat ke surga, diterjemahkan menjadi makhluk, Metatron, Tujuannya yang mendasar adalah menjadi saksi melawan dosa manusia di bumi. Ketika manusia atau malaikat bertanya dosa apa yang dilakukan sehingga semua yang ada di bumi harus dihancurkan, Enoch, yang kini dikenal sebagai Metatron, akan menjadi saksi.
(6) Pada saat itu tiga dari para malaikat yang melayani, UZZA, 'AZZA dan AZZAEL muncul dan menuduh saya di surga yang tinggi di depan Yang Mahasuci, terberkat Dia: Dan mereka berkata, "Para penghasil, Yang Purba, berkata di hadapan-Mu dengan alasan: Jangan ciptakan manusia! Yang Mahasuci, terberkat Dia, menjawab dan berkata kepada mereka: "Saya telah menciptakan dan saya akan menanggung, dan ya, saya akan mengangkat dan akan menyelamatkan." (7) Begitu mereka melihat saya, mereka berkata di hadapan-Nya: "Tuhan Semesta! Siapa ini sehingga ia bisa naik ke ketinggian tertinggi? Apakah dia ."firmamentum," yang juga menunjukkan kekokohan dan keteguhan. Penerjemah King James menciptakan kata "firmament" karena tidak ada kata setara tunggal dalam bahasa Inggris. Saat ini, "firmament" biasanya digunakan secara puitis untuk berarti langit, atmosfer, atau surga. Dalam bahasa Ibrani modern, raqia berarti langit atau surga. Namun, pada awalnya mungkin berarti sesuatu yang padat atau teguh yang terbentang.
Azzael kemungkinan adalah makhluk yang sama dengan Azazel, malaikat penuduh yang merupakan pemimpin dari para malaikat jatuh. Etymologi menghubungkan kata tersebut dengan mitologi II Uza11 dan 11Azael11, malaikat jatuh, yang mana referensinya diyakini ditemukan dalam Kejadian 6:2,4. Sesuai dengan etimologi ini, pengorbanan kambing menebus dosa perzinahan yang dilakukan oleh para malaikat tersebut. (Lihat 1 Henokh.) Imamat 16:8-10: 11 dan Harun harus melempar undi untuk kedua kambing, satu undi untuk Tuhan dan undi lainnya untuk Azazel. Dan Harun harus mempersembahkan kambing yang jatuh undinya untuk Tuhan, dan mempersembahkannya sebagai dosa d ia, mengusir Adam yang pertama dari Taman Eden, dan sejak hari itu, Shekina (kemuliaan) tinggal di atas Kerub di bawah Pohon Kehidupan. (2) Dan malaikat-malaikat yang melayani berkumpul bersama dan turun dari surga dalam kelompok-kelompok. Dari Raqia (surga) mereka pergi dalam rombongan dari surga di kem-kem untuk melaksanakan kehendak-Nya di seluruh dunia. (3) Dan manusia pertama dan anak-anaknya duduk di luar gerbang Taman untuk melihat penampilan Shekina (kemuliaan) yang bercahaya dan cerah. (4) Karena kemegahan Shekina (kemuliaan) membungkus dunia dari ujung ke ujung dengan kemegahan 365.000 kali lebih besar dari lingkaran matahari. Dan siapa saja yang memanfaatkan kemegahan Shekina, pada dirinya tidak ada lalat dan tidak ada nyamuk yang hinggap, dan dia tidak sakit dan tidak merasakan sakit. Tidak ada setan yang dapat mengalahkannya, juga tidak ada yang mampu menyakiti dia. (5) Ketika
Yang Maha Suci, terberkati Dia, keluar dan masuk dari Taman ke Eden, dari Eden ke Taman, dari Taman ke Raqia (surga) di Iran. Itu bervariasi menurut wilayah. Parasang di timur laut sekitar 15.000 langkah, parasang di barat laut 18.000 langkah, dan parasang di barat daya hanya 6.000 langkah. Pengukuran yang disebut "parasang yang sebenarnya" sekitar 9.000 langkah.
(8) Dan mereka menurunkan matahari, bulan, planet, dan konstelasi, dan menempatkannya di depan berhala di sisi kanan dan sisi kiri berhala, untuk melayani mereka sama seperti mereka melayani yang Maha Kudus, diberkatilah Dia, karena tertulis (1 Raja-Raja 22:19): "Dan semua pasukan surga berdiri di sebelah kanan dan di sebelah kiri." (9) Kekuatan apa yang ada pada mereka untuk memungkinkan mereka menurunkannya? Mereka tidak akan mampu menurunkannya, jika bukan karena kenyataan bahwa UZZA, dan AZZIEL (sumber lain memiliki Azzael) mengajarkan mereka sihir yang memungkinkan mereka menurunkannya dan memperbudak mereka.
Jelas bahwa matahari dan bintang-bintang yang sebenarnya tidak diturunkan, tetapi kekuatan malaikat yang mengendalikannya. secara sederhana sebagai surga tertinggi. Dalam kasus 3 Enoch, ini adalah singgasana Tuhan. Dalam komentar Zoharic tentang Keluaran, hal ini disebut demikian: 'Bergembiralah di hadapan Dia yang menunggangi surga tersembunyi yang didukung oleh Chayoth. Zahar juga menafsirkan kata itu berarti 'campuran' karena, katanya, surga ini adalah campuran api dan zoater. Ini adalah pernyataan mistis tentang tempat yang mengandung oposisi, dan dengan demikian ePeng;hal.
(12) Sekarang kamu di bumi sama seperti berhala. Apa urusanmu dengan penduduk bumi yang menyembah berhala? (13) Maka Yang Kudus, terberkatilah Dia, mengangkat Shekina-Nya dari bumi, dari tengah-tengah mereka (14) Pada saat itu, para malaikat yang melayani datang. Mereka adalah pasukan angkatan dan tentara Araboth (surga tertinggi) dalam ribuan kemah dan sepuluh ribu angkatan. Mereka membawa trompet dan mengambil tanduk di tangan mereka dan mengelilingi Shekina dengan segala macam lagu. Dan Dia naik ke surga yang tinggi, karena telah tertulis (Mzs. d: "Apa yang berbau seperti seorang wanita yang dilahirkan dan apa yang terasa seperti tetesan putih? Siapa ini yang naik tinggi? Dia hanyalah seekor nyamuk di antara mereka yang bisa membagi nyala api?"
Chayot dianggap sebagai malaikat api, yang mendukung takhta Tuhan dan bumi itu sendiri. Malaikat itu mencium aroma manusia, yang dia anggap menjijikkan. Dia bisa merasakannya adalah udara. Tetesan putih merujuk pada sperma. Ini adalah pernyataan yang sangat dibenci dan tidak menyenangkan bagi malaikat untuk diucapkan.
Yang Kudus, terberkatilah Dia, menjawab dan berbicara kepada mereka: "Hamba-hambaKu, pasukanKu, CherubimKu, OphannimKu, SeraphimKu! Jangan kecewa karena ini! Karena semua anak manusia telah menyangkal Aku dan Kerajaanku yang besar dan telah pergi menyembah berhala, Aku telah mengangkat ShekinaKu dari antara mereka dan mengangkatnya ke atas. Namun orang ini yang telah Aku ambil dari antara mereka adalah yang terpilih di antara (penduduk) dunia dan dia setara dengan mereka semua (secara keseluruhan) dalam imannya, kebenarannya, dan kesempurnaan." serafim yang menyala, Ophanim yang membara, pelayan yang menyala, Chashmallin yang berkilauan, Serafim yang menyambar hidup. Dan Dia menempatkan saya (di sana) untuk menghadiri setiap hari di Singgasana Kemuliaan.
Dalam beberapa tulisan mistis Yahudi, atribut Elia dan Enoch dapat dipertukarkan. Di sini Enoch melakukan perjalanan yang sama ke surga dengan kereta api yang menyala. Di sini kita memiliki berbagai kelas malaikat, tentang mana kita memiliki sedikit informasi. Chashmallin adalah salah satu dari sepuluh kelas, yang terkadang diam untuk sementara waktu di surga. Mereka berhenti berbicara atau bernyanyi ketika "Firman" emanasi dari singgasana. Shin'anim adalah kelas malaikat yang terlihat dalam daftar ordo malaikat. Nama mereka tampaknya berasal dari kata untuk "penuduh" dan dengan demikian bisa menjadi satans di surga.
BAB-BAB
Pintu s
.jpg)
