jenderal sudirman

Serangkaian perjuangan yang dilakukan Jenderal Sudirman

untuk mempertahankan Indonesia, mengantarkannya menjadi 

seorang panglima besar dan menempati rumah dinas panglima 

di Bintaran. Kala itu ia sedang sakit dan masih dalam tahap 

penyembuhan. Proses penyembuhan itu berbarengan dengan 

situasi politik nasional yang tidak menentu. Situasi ini membuat 

Jenderal Sudirman harus berjuang mempertahankan negara 

Indonesia.

Dimulainya Perjuangan Gerilya Jenderal Soedirman 

Dari Kabupaten Bantul Ke Daerah Lainnya

Jenderal Soedirman meninggalkan Yogyakarta menuju Bantul 

yaitu sebuah langkah yang tepat. Kala itu, perjalanan 

Jenderal Soedirman menuju Bantul penuh dengan ketegangan. 

Ia berada terus diintai Belanda, baik dari udara maupun darat. Dalam perjalanan ini  ia seringkali berlika-liku atau 

berpindah-pindah lokasi untuk mengelabuhi Belanda. Menurut 

Mayor Tugiyo, beberapa kali Jenderal Soedirman harus 

menghadapi penghadangan dari Belanda. Pemantauan yang 

begitu ketat ini mengisyaratkan bahwa perjalanan yang 

dilakukan tidak selalu mulus.

Pukul 11.30, ia meninggalkan rumah dinas dan bergerak ke jalan 

Bintaran Wetan, bergerak ke timur ke jalan Taman Siswa, 

lalu  ke selatan menuju jalan Sugiyono, lalu ke barat 

sampai ke Plengkung Gading memasuki benteng. Perjalanan 

ini  dilakukan oleh Jenderal Soedirman untuk 

menyelamatkan keluarganya di nDalem Mangkubumen, rumah 

yang sudah disediakan oleh Sri Sultan Hamengkubuwono IX. 

ini  memang sudah direncanakan oleh Sri Sultan 

Hamengkubuwono IX untuk menitipkan keluarga Jenderal 

Soedirman di lingkungan Keraton Yogyakarta demi keamanan 

keluarganya. 

Setelah itu Jenderal Soedirman melanjutkan untuk berjuang 

melawan Belanda padahal Jenderal Soedirman sedang ia hanya 

memiliki 1 (satu) paru-paru yang berfungsi dengan normal. Sebenarnya ia ingin beristirahat di nDalem Mangkubumen, akan 

tetapi Letkol Abdul Hakim datang dan melaporkan bahwa 

“bapak panglima harus segera meninggalkan kota Yogyakarta kalau 

tidak ingin ditangkap Belanda”. Tidak lama lalu  Belanda 

sudah menjebol istana dan menangkap para pemimpin Republik 

Indonesia. Beberapa pejabat istana seperti presiden dan wakil 

presiden dan juga sebagian menteri ditangkap dan diasingkan 

di pulau Bangka. 

Akhirnya Jenderal Soedirman tidak jadi beristirahat di nDalem

Mangkubumen dan memerintahkan pengawalnya untuk 

menyiapkan kendaraan agar segera bergerak ke arah Bantul 

meninggalkan nDalem Mangkubumen pada pukul 14.00, dengan 

melewati pojok benteng barat. Ia lalu  menuju arah selatan 

yaitu mengarah ke Goa Selarong. lalu  rute diubah ke arah 

Perempatan Palbapang, lalu  ke timur arah ke Perempatan 

Bakulan, lalu  belok ke selatan ke arah Kretek. ini 

dipilih oleh Jenderal Soedirman karena di sana ada rute strategis 

untuk menyelamatkan diri dari kejaran Belanda. Taktik lika-liku 

ini  membuat Belanda merasa kebingungan. Jenderal 

Soedirman pada waktu itu memang mencari tempat yang amankarena Belanda memantau Jenderal Soedirman melalui udara 

maupun darat.

Kamrihadi menerangkan, pada waktu itulah, Jenderal 

Soedirman meninggalkan Yogyakarta dengan jalur perjalanan 

menuju Kretek. Perjalanan Jenderal Soedirman ini  sampai 

di kecamatan Kretek pada pukul 17.00, saat ia melihat para 

pengawalnya, ia lalu  memikirkan nasib pasukannya yang 

tidak membawa bekal apapun. Lalu ia menginstruksikan kepada 

Hanung Paeni dan Kopral Aceng untuk kembali ke nDalem

Mangkubumen, meminta semua perhiasan istrinya, dan 

nantinya digunakan Jenderal Soedirman dalam peperangan 

melawan penjajah. Mayor Heru Santoso lebih sepakat dengan 

versi ini dan diperkuat juga dengan buku karya Tjokropranolo 

berjudul Panglima Besar TNI Jenderal Soedirman: Pemimpin 

Pendobrak Penjajahan Terakhir di Indonesia.

1

saat Aceng dan adik iparnya kembali ke nDalem

Mangkubumen, dan sebelum mereka kembali lagi, Jenderal 

Soedirman sudah dijemput oleh lurah Grogol yang bernama 

Mulyono Djiworedjo. Di wilayah ini , lurah Mulyono Djiworedjo sudah mengetahui akan kedatangan Jenderal 

Soedirman dan sudah menyiapkan penyambutanya. Mayor 

Heru Santoso juga menceritakan Mulyono Djiworedjo yang 

sempat memberi kabar kepada warga  bahwa ia akan 

menjemput Jenderal Soedirman. “Saya akan menjemput pejuang 

kita”, begitu katanya. Dalam versi Pak Kamrihadi, kedatangan 

Jenderal Soedirman kala itu sudah diketahui oleh lurah Grogol 

melalui badan telik sandi. “Ya sudah tahu kalau mau kesini, ada 

telik sandinya” ujarnya. Ini menandakan bahwasanya badan 

telik sandi selalu menjalin komunikasi tanpa henti dengan 

Jenderal Soedirman untuk melaporkan berbagai situasi yang 

sedang terjadi. 

Pilihan Jenderal Soedirman untuk menuju Bantul didasarkan 

pada pertimbangan bahwasanya terdapat rute untuk menuju 

Kediri, dan juga kondisi geografis yang mendukung untuk 

perang gerilya. Selain itu, faktor keamanan menjadi 

pertimbangan mengingat lurah di desa Parangtritis yaitu 

seorang perwira dari tentara PETA yang bernama Mulyono 

Djiworedjo.

Saat itu juga, warga  menyiapkan sebuah perjamuan 

sebagai bentuk antusias dan kegembiraan yang mereka rasakan. 

Selain itu, kondisi geografis dapat melindungi wilayah ini  

dari serangan Belanda, yaitu adanya pemisah wilayah ini  

berupa Sungai Opak, lalu  perbukitan yang membuat 

wilayah ini  jauh akan deteksi Belanda. 

Pada saat itu Sungai Opak sedang terjadi banjir dan belum ada 

jembatan seperti yang kini menjadi jalan Parangtritis. 

Penyeberangan baru dapat dilakukan saat sungai sudah surut. Setelah menunggu Sungai Opak surut, malam itu ia baru bisa 

menyeberangi Sungai Opak dengan menaiki rakit seadanya. 

Setibanya di tepi sungai, lalu  ia menaiki dokar yang 

ditarik oleh warga  sekitar. ini dilakukan sebab 

Mulyodiharo khawatir, jika dokar ditarik menggunakan kuda 

maka disita oleh Belanda. Sesampainya di kediaman lurah 

Grogol, malam itu juga ia langsung disambut oleh warga  

sekitar. 

Setelah merasa aman, di wilayah ini  Jenderal Soedirman 

akhirnya beristirahat untuk menenangkan pikiran dan 

membangun strategi, karena perjalanan gerilya akan dimulai 

dari daerah ini . Beberapa isi dari strategi ini 

mencantumkan informasi mengenai jalur-jalur yang aman 

untuk dilewati dan yang akan mengawal Jenderal Soedirman. 

Beberapa prajurit pengawal diposisikan untuk melewati jalur￾jalur yang berbeda. Setelah memastikan bahwa kondisi benar￾benar aman, Jenderal Soedirman akan melewati jalan ini .

Pagi harinya, Jenderal Soedirman kembali melanjutkan 

perjalanan gerilya. Karena kondisi fisiknya yang sudah mulai 

menurun, akhirnya ia dibuatkan tandu oleh warga  setempat dengan menggunakan kursi dari lurah Mulyono

Djiworedjo, sedang pembawa tandu juga dari warga Grogol 

yaitu Weryowiyono (Rawun), Setrodikromo (Panggung), 

Suwitowarno (Kalijan), dan Adiwiyono (Cecek). Selain diiringi 

warga  Grogol, Kapten Soeparjo. Sedangkan, Sersan Mayor 

Oetoyo Kolopaking pergi ke Wonosari terlebih dahulu untuk 

menyiapkan tempat di sana dan menjalin hubungan dengan staf 

Kolonel Gatot Soebroto. 

Setelah itu Jenderal Soedirman berangkat untuk menjalankan 

perang gerilyanya menuju Kediri. Perjalanan pertama dilakukan 

Jenderal Soedirman dengan ditandu warga setempat secara 

estafet dari Grogol menuju Panggang, Gunungkidul2 dan terus 

menuju desa Paliyan. Kapten Tjokropranolo memerintahkan 

Pleton Djoemadi yang terdiri dari 80 prajurit untuk menyusul.

Belum sampai di Kecamatan Paliyan, Jenderal Soedirman 

bermalam di Desa Karangduwet dan pagi harinya ia 

melanjutkan perjalanannya kembali dengan ditandu, kurang lebih selama dua jam, dari Paliyan sampai ke Playen. Setibanya 

di Playen, perjalanan dilanjutkan mengguanakan kendaraan 

yang lebih cepat, yaitu dokar, akan tetapi dokar itu ditarik oleh 

dua ajudanya yaitu Soepardjo Roestam dan Tjokropranolo. 

Mayor Heru Santoso menambahkan keterangan bahwa selain 

dua orang ini , dokar juga di dorong oleh Mayor Sulondo, 

dokter pribadi Jenderal Soedirman.3

Ada satu cerita menarik yang dikisahkan oleh Mayor Heru 

Santoso. Setibanya di Lapangan Wonosari, mereka berempat 

berhenti untuk beristirahat sejenak. Jenderal Soedirman tiba-tiba 

mendapatkan firasat, untuk segera meninggalkan tempat 

peristirahatan itu dan melanjutkan perjalanannya kembali. 

Mendengar hal itu, mereka langsung hengkang dari tempat 

ini . Benar saja, setelah 200 meter melangkah, beberapa 

serdadu elite Belanda turun di lokasi yang tepat saat mereka 

beristirahat. Akhirnya mereka dapat lolos dari serbuan Belanda.4

Prajurit ini  mengambil jalan melewati Imogiri lalu  

bergabung dengan rombongan Jenderal Soedirman di dekatWonogiri. Pada hari itu juga, Utoyo Kolopaking datang dari 

Wonosari untuk melaporkan hasil persiapannya.5 Perjalanan 

dari Grogol ini  yaitu titik awal perjalanan gerilya 

Jenderal Soedirman menuju ke wilayah Gunungkidul, Wonogiri, 

sampai ke wilayah Kediri.

Riwayat Kedatangan Jenderal Sudirman Ke 

Kabupaten Bantul

Setelah Yogyakarta dinyatakan aman, Jenderal Soedirman 

dipanggil Presiden Soekarno untuk kembali ke Yogyakarta. 

Tepat pada tanggal 7 Juli 1949, ia meninggalkan markas Sobo, 

Pacitan, Jawa Timur yaitu rumah pak Kabayan Karsosumito. Ia 

ditandu melewati beberapa kota selama tiga hari. Pada tanggal 

10 Juli 1949, ia sampai di perbatasan Prambanan, Sungai Opak 

dengan melewati Piyungan dan di Piyungan ia dijemput oleh Sri 

Sultan Hamengkubuwono IX. Daerah Piyungan yaitu 

termasuk daerah Prambanan, tapi secara kabupaten, ia masuk 

wilayah Bantul.6 Perjalanan Singgah Jenderal Soedirman ini juga tidak begitu mulus, ada intrik yang terjadi di sana. Dimana 

masih banyak tentara Belanda yang berkeliaran untuk 

mengejarnya, maka dari itu banyak tantara bahkan warga  

Piyungan saling bahu membahu untuk mengamankan Jenderal 

Soedirman. 

ini dimulai Jenderal Soedirman keluar dari hutan, yaitu ada 

4 orang tantara yang keluar dari hutan (sekarang masuk dukuh 

plesetan) menuju dukuh Mojosari, sementara Jenderal 

Soedirman bersama pengikutnya turun melalui Hargodumilah. 

Dengan kamuflase itu membuat Jenderal Soedirman selamat 

dan sampai dirumah dukuh Piyungan Bapak Joyokartono. Akan 

tetapi 4 orang tantara yang mengkamuflase Jenderal Soedirman 

ini  akhirnya harus gugur karena ditembaki tentara 

Belanda. Saat ini, terdapat tugu di wilayah Tambalan, Srimartani 

yang menjadi tetenger peristiwa perlawanan TNI bersama 

warga melawan Belanda.

Sesampainya di rumah singgah pada pukul 08.00, dan di sana 

sudah banyak tantara sekitar 1 batalion yang akan 

mengamankan Jenderal Soedirman. Sesampainya di sana tidak 

ada yang mengenali Jenderal Soedirman, karena memang disengaja demi keamanan dari perburuan mata-mata dan 

tentara Belanda. Banyak tentara yang keluar-masuk di rumah 

singgah ini , guna mengelabui musuh tentang keberadaan

Jenderal Soedirman. warga  Piyungan juga sampai tidak 

mengetahui Jenderal Soedirman itu yang mana.

Setelah sampai di sana, warga  sudah menyediakan 

suguhan berupa hasil bumi seperti ketela, jagung, dan lain 

sebagainya untuk disuguhkan kepada Jenderal Soedirman dan tentaranya. Bahkan para pemuda Piyungan yang tidak 

terorganisir pun, bersiap siaga mengamankan Jenderal 

Soedirman saat berada di Piyungan. Dikarenakan situasi pada 

saat itu belum aman, dan para tentara Belanda yang bermarkas 

di Bedog (Maguwo) belum kembali ke markas besarnya di Kota 

Baru. Maka dari itu pengamanan Jenderal Soedirman dimualai 

dari ring pertama yang dijaga oleh tentara loyalisnya. Dan yang 

terakhir yaitu warga  Piyungan sendiri yang juga 

berinisiatif untuk bersiaga menjaga Jenderal Soedirman.7

saat ia dirumah singgah ini , ia juga disambut oleh Sri 

Sultan Hamengkubuwono IX dan menemaninya untuk singgah 

di sana. Setelah dirasa cukup aman, sekitar pukul 11.00, Jenderal 

Soedirman diantarkan ke titik penjemputanya yaitu di 

Prambanan dengan penjagaan ketat, dimana dari wilayah timur 

sudah dijaga oleh batalyon dari Surakarta dan wilayah barat 

dijaga dari Batalyon Yogyakarta. 

Setelah itu Jenderal Soedirman melanjutkan perjalanan menuju 

Istana Gedung Agung untuk melaporkan dari hasil 

kepemimpinanya dalam menjalankan perang gerilya. Setelahmelaporkan hasil perang gerilya, ia mendapatkan jajar 

kehormatan di Alun Alun Utara karena lokasi Istana Gedung 

Agung dengan Alun Alun Utara tidak jauh. Pada saat itu banyak pasukan TKR yang meneteskan air mata, 

membayangkan sosok panglima tertinggi, ataupun panglima 

TKR-nya memberi  komando pada memimpin perang gerilya dalam keadaan sakit. Walaupun dalam keadaan sakit, suaranya 

masih sangat keras, semangat, dan pantang menyerah. Banyak 

dari mereka membayangkan bahwa sosok Jenderal Soedirman 

mempunyai fisik yang tinggi besar. Begitu melihat sosok 

Jenderal Soedirman yang kurus dan pucat pasi, banyak pasukan 

TKR yang meneteskan air mata.

Setelah itu Jenderal Soedirman memeriksakan kondisi fisiknya 

ke Rumah Sakit Panti Rapih. Ternyata, satu paru-paru yang 

semula berfungsi dengan normal kini terserang penyakit juga. Ia 

kembali dirawat di Rumah Sakit Panti Rapih. Ia tidak kembali ke rumah dinas dan tinggal di tempat dinas 

Letnan Jenderal Urip Sumardjo di Kotabaru dengan 

pertimbangan lebih dekat ke Rumah Sakit Panti Rapih. Di sana, ia dirawat kurang lebih empat bulan lamanya. Setelah mendapat 

saran dari dokter pribadinya, ia dipindahkan ke Pesanggrahan 

Wilujang, Magelang. Di sana ia dirawat kurang lebih tiga bulan 

lamanya. Tepat pada tanggal 29 Januari 1950 ia dipanggil Yang 

Maha Kuasa. Atas jasa jasanya yang sangat luar biasa terhadap 

bangsa dan negara ini, ia dimakamkan di Taman Makam 

Pahlawan Kusumanegara.

Peran Serta warga  Bantul Dalam Mendukung 

Perjuangan Jenderal Soedirman

warga  yang riang gembira bahkan memberi  sambutan 

meriah seolah-olah yang datang yaitu seorang bangsawan, 

hingga warga  menyebut Jenderal Soedirman dengan nama 

“Gusti Tentara”. Di rumah lurah Grogol, ia disiapkan untuk 

mandi, akan tetapi karena kondisi sakit akhirnya ia hanya disibin

atau dilap-lap dengan air hangat. Setelah itu dipersilahkan 

untuk makan bersama dengan para pejuang. Jenderal Soedirman 

yaitu orang yang sangat-sangat merakyat. 

Ia tidak langsung memakan hidangan yang ada dihadapannya 

sebelum memastikan bahwa yang lain akan mendapat bagian 

dari hidangan ini , atau nanti ia akan berkata “kita akan makan sama-sama”. Kalau hanya ia sendiri yang makan, ia tidak 

akan pernah mau memakan hidangan ini . Setelah makan 

bersama, lalu  mengistirahatkan tubuhnya sebentar di 

sana8 karena pagi harinya ia harus melanjutkan perjuangannya 

memimpin perang gerilya. 

Kondisi kesehatan yang semakin menurun membuatnya tidak 

dapat melanjutkan gerilya dengan jalan kaki dan diputuskan 

untuk melanjutkan perjalanan menggunakan tandu. Tandu 

pertama dibuat di wilayah Grogol. Tandu ini  terbuat dari

kursi tamu lurah Mulyono Djiworedjo. Empat orang warga 

Grogol pun membantu untuk membawa tandu.

Antusiasme warga  Bantul dalam mendukung Jenderal 

Soedirman terlihat saat warga  Grogol menyambutnya 

dengan sukacita atas kedatangan seorang panglima besar ke 

wilayah ini . Meskipun demikian, penyambutan ini  

tetap dilaksanakan dengan kewaspadaan penuh, seperti yang dijelaskan oleh Kamrihadi dan Mayor Heru Santoso. warga  

disini juga memberi  sambutan dengan menyuguhkan hasil 

bumi mereka untuk disuguhkan kepada Jenderal Soedirman dan 

juga para tentara. Ini menandakan bahwasannya warga  

Bantul mendukung penuh perang gerilya yang dilakukan oleh 

Jenderal Soedirman dan juga tentaranya. Karena warga  

Bantul pada waktu itu menginginkan kemerdekaan secara 

penuh.9

Saat ini, terdapat monumen yang menjadi penanda perjuangan 

gerilya Jenderal Soedirman. Monumen Gerilya Panglima Besar 

Jenderal Soedirman berbentuk golong gilig, menandakan tekad 

dan bersatunya warga  dalam perjuangan gerilya bersama 

Jenderal Soedirman. Sikap rela berkorban, kerja sama, setia 

terhadap NKRI, disertai rasa saling menghormati dimiliki 

warga  setempat untuk mengusir penjajah dari wilayah 

Kretek.

Penyambutan Jenderal Soedirman tidak hanya dilakukan oleh 

warga  Bantul saat ia sedang berangkat gerilya saja. 

Penyambutan juga dilakukan oleh warga  Bantul di wilayah 

Piyungan tatkala ia kembali dari gerilya. Di sana, ia juga 

disambut oleh Sri Sultan Hamengkubuwono IX, staff, dan 

seluruh lapisan warga  bahkan para pemuda yang tidak 

terorganisir oleh negara dengan siap siaga untuk mengamankan 

Jenderal Soedirman dari kejaran mata-mata maupun pasukan Belanda. warga  mempersiapkan hasil bumi mereka untuk 

disuguhkan kepada Jenderal Soedirman dan juga para tentara. 

ini yaitu bentuk kebanggaan warga  Bantul 

dengan perjuangan Jenderal Soedirman yang berperang demi 

kemerdekaan negara Indonesia.

Soedirman dilahirkan pada tanggal 24 Januari 1916 di Desa 

Bodas Karangjati, Kecamatan Rembang, Kabupaten 

Purbalingga, Jawa Tengah.1 Soedirman terlahir dari keluarga 

yang sederhana bahkan bukan dari kalangan militer. Ayahnya 

bernama Karsid Kartawiradji dan ibunya bernama Siyem.2 

Untuk memenuhi kebutuhan hidup keluarganya, orang tua Karsid Kartowiraji, dari keluarga petani yang tinggal di Desa 

Tinggarwangi atau yang lebih dikenal dengan Desa Gentawangi, Kecamatan 

Jatilawang. Sedangkan ibunya, Siyem, berasal dari Desa Parakan Onje yang 

terletak di sebelah Selatan Desa Ajibarang. Karsid bekerja di pabrik gula 

Kalibogor, lalu  pindah ke Dukuh Rembang karena tidak cocok berkerja 

dengan Belanda. Lihat, Sulistyo Admodjo, Mengenang Almarhum Panglima 

Besar Jenderal Soedirman-Pahlawan Besar, (Jakarta: Yayasan Panglima Besar 

Jenderal Soedirman,

Soedirman pernah bekerja di sebuah pabrik, bertani dan menjadi 

pedagang antar kampung.

Sebelum Soedirman lahir, orang tua Soedirman mendatangi 

seorang asisten wedana3 Rembang yakni Raden Tjokrosunaryo. 

Kedatangan mereka bermaksud untuk mencari pekerjaan, 

karena sebagai seorang pedagang waktu itu tidak banyak 

menguntungkan. Dengan kemurahan hati Raden 

Tjokrosunaryo, orang tua Soedirman pun diterima secara baik. 

Mereka mendapat pekerjaan untuk membantu kehidupan 

sehari-hari Raden Tjokrosunaryo. 

Keberanian orang tua Soedirman meminta pekerjaan pada 

asisten wedana Rembang ini  bukan semata Raden 

Tjokrosunaryo sebagai asisten wedana, namun ia juga 

yaitu kakak ipar Siyem. Raden Tjokrosunaryo memiliki 

tiga istri, yang salah satunya yaitu kakak kandung Siyem. Dengan kata lain, keluarga Raden Tjokrosunaryo masih 

memiliki hubungan kekeluargaan dari pihak ibu. 

Pada sekitar pertengahan tahun 1916, Raden Tjokrosunaryo 

yang menjabat sebagai asisten wedana Rembang memasuki 

masa pensiun. lalu  ia memutuskan untuk tinggal dan 

menetap di Cilacap.4 yang diikuti oleh kedua orang tua 

Soedirman. Setelah dua tahun tinggal di Cilacap, sekitar tahun 

1918 ibunya melahirkan seorang anak laki-laki yang lalu  

diberi nama Muhammad Samingan.

Tidak berselang lama, ayah Soedirman meninggal dunia. 

lalu  Siyem pulang ke kampung halamannya dan menikah 

lagi. Ia mengijinkan dua anaknya (Soedirman dan Muhammad 

Samingan) diadopsi oleh Raden Tjokrosunaryo. ini  

dilakukan oleh Siyem, karena pertimbangan ekonomi, khawatir 

kelak tidak mampu memenuhi kebutuhan hidup keluarga dan 

anak-anaknya. Sehingga ia memasrahkan anaknya untuk hidup 

bersama keluarga Raden Tjokrosunaryo.Perjalanan hidup Soedirman bisa dikatakan beruntung, 

meskipun ia harus berpisah dengan orang tuanya kandungnya, 

namun Soedirman hidup dalam lingkungan orang tua 

angkatnya yang ekonominya berkecukupan. Alasan Raden 

Tjokrosunaryo mengadopsi Soedirman karena ia tidak 

dianugerahi keturunan meskipun memiliki tiga istri. Bahkan, 

nama Soedirman bukan pemberian dari orang tua kandungnya 

sendiri, akan tetapi nama ini  diberikan oleh Raden 

Tjokrosunaryo.5 Sebab itulah, sebagian ada yang menyebut 

bahwa Soedirman bergelar “Raden Soedirman”6

Kehidupan pendidikan Soedirman sangat sederhana layaknya 

penduduk pribumi lainnya zaman penjajahan. Proses 

pendidikannya lebih banyak ditempuh di surau dengan cara 

mengaji atau belajar ilmu agama. Soedirman mengenyam 

pendidikan dasar melalui didikan ayah angkatnya. 

Kesederhanaan hidup Soedirman tumbuh dari latar belakang dirinya yang lahir dari keluarga kurang mampu. Namun karena 

kebaikan hati pamannya, ia bisa tumbuh menjadi pribadi 

dengan nilai-nilai moral dan pendidikan yang baik. Sehingga 

dapat membuat jiwanya ramah penuh kebijaksanaan.

Pada masa kolonial, penduduk pribumi tidak bebas melakukan 

aktivitas sehari-hari. Keterbatasan ini tentu menjadi kendala 

bagi warga , kecuali mereka yang diberi jabatan oleh 

pemerintah kolonial, seperti Raden Tjokrosunaryo yang menjadi 

asisten wedana. Karena itulah, Soedirman di bawah asuhan 

Raden Tjokrosunaryo memiliki kesempatan lebih banyak dalam 

mengenyam pendidikan. Selain pendidikan non formal seperti 

di surau, Soedirman juga mendapat kesempatan mengenyam 

pendidikan umum atau formal. Pada usia tujuh tahun, 

Soedirman masuk HIS (Hollandsch Inlandsche School) di Cilacap.

Setelah lulus dari HIS tahun 1930, selama dua tahun Soedirman 

tidak sekolah, dan sebagai gantinya ia bekerja, bertani, dan 

mengaji. Pada tahun 1932 Soedirman memasuki MULO (Meer 

Uitgebreid Lager Onderwijs) Wiworotomo dan tamat pada tahun 

1935. Perguruan Wiworotomo yaitu perguruan yang 

bertujuan menampung anak-anak pribumi yang tidak memiliki kesempatan melanjutkan pelajarannya di sekolah (negeri).7 Di 

MULO Wiworotomo, Soedirman mendapatkan didikan dari 

guru-guru yang yaitu tokoh pergerakan anti Belanda, 

seperti R. Sumoyo (tokoh Budi Utomo), dan R. Suwarjo 

Tirtosupono (lulusan Akademi Militer Breda di Belanda).8 

Pada masa mudanya Soedirman dikenal sebagai seorang 

pemuda yang tumbuh bertanggung jawab dan senang 

mengikuti berbagai kegiatan perkumpulan/organisasi.9

Soedirman selain aktif dalam organisasi kepanduan, ia juga aktif 

di Hizbul Wathan, yaitu sebuah organisasi yang berada di bawah 

naungan Muhammadiyah.10 Setelah lulus mengenyam pendidikan, Soedirman berkarir menjadi seorang guru di 

sekolah Hollandsche Indische School (HIS), sebuah sekolah rakyat 

milik Muhammadiyah pada tahun 1936.11 Tidak lama 

lalu , ia diangkat menjadi kepala sekolah di instansi 

ini  karena kemampuan yang dimilikinya. 

Pada tahun 1936, Soedirman menikah dengan Siti Alfiah, anak 

perempuan dari Sastroatmodjo asal Plasen, Cilacap. Siti Alfiah 

ini dikenal saat Jenderal Soedirman sedang menempuh 

pendidikan di Parama Wiworo Tomo. Pernikahan Soedirman 

dengan Siti Alfiah dikaruniai tujuh (7) orang anak, yaitu: Ahmad 

Tidarwono, Didi Praptiastuti, Didi Suciati, Taufik Efendi, Didi 

Pudjiati, Titi Wahjuti Satyaningrum, dan Muhammad Teguh 

Bambang Cahyadi,

Dedikasi Soedirman dalam pendidikan dan berorganisasi terus 

ditekuninya. Pada tahun 1937, Soedirman lalu  menjadi 

salah satu pemimpin organisasi Pemuda Muhammadiyah. 

Bahkan saat Jepang menduduki Indonesia pada tahun 1942, 

Soedirman masih setia menjadi guru. Kedatangan Jepang ke 

Indonesia pada 8 Maret 1942. Pada awal pemerintahannya, 

Jepang mengeluarkan kebijakan untuk menutup sekolah HIS 

Muhammadiyah, tempat Soedirman mengajar. 

Pada saat itulah, muncul rasa kecewa atas kebijakan Jepang. 

Sebagai bentuk dari kekecewaan ini , lalu  Soedirman 

bersama teman-temannya mendirikan perkumpulan yang 

dibawahi oleh sebuah koperasi dagang bernama Perbi. Inisiatif 

ini  muncul dari usaha yang dilakukan oleh ayah 

mertuanya sebagai pedagang batik. Sementara tujuan koperasi 

dagang Perbi ini sebagai lembaga yang mengakomodir berbagai 

bahan makanan dan beberapa keperluan hidup sehari-hari yang 

lalu  dijual dengan harga murah kepada warga . Perkenalan Soedirman dalam dunia militer tidak bisa 

dipisahkan dengan perjuangannya saat mendirikan koperasi 

dagang. Melalui gerakan koperasi dagang ini , sikap 

kejujuran dan jiwa militan Soedirman mulai terlihat, hingga 

akhirnya ia ditunjuk untuk menjadi salah satu kader dalam 

pelatihan Pembela Tanah Air (PETA). PETA (Giguyun) 

yaitu organisasi bentukan Jepang yang didirikan pada 

bulan Oktober 1943. Proses pelatihan dalam PETA, secara tidak 

langsung memberi  pendidikan kemiliteran bagi rakyat 

Indonesia. PETA yaitu suatu lembaga yang memiliki 

gerakan semi-militer bentukan Jepang yang sifatnya sukarela 

dengan perekrutannya dari kalangan rakyat Indonesia. 

Karir kemiliteran Soedirman dimulai saat resmi menjadi 

anggota PETA yang dibentuk dan dilatih oleh Jepang. Pada 

tahun 1943, , Soedirman diangkat oleh pemerintahan Jepang 

menjadi anggota Syu Sangikai,13 Banyumas. Setelah selesai

mengikuti pelatihan PETA, Soedirman diangkat sebagai Daidanco (Komandan Batalyon) yang ditempatkan di Kroya, 

Banyumas. Sejak Soedirman diangkat sebagai Daidanco oleh 

pemerintahan Jepang, secara tidak langsung ia telah memulai 

karir hidupnya dalam dunia militer. Seiring berjalannya waktu, 

Soedirman dan beberapa perwira PETA lainnya dianggap

berbahaya bagi pemerintahan Jepang, mereka dipanggil untuk 

berangkat ke Bogor dengan dalih akan mendapat pelatihan 

PETA tingkat berikutnya. Padahal Soedirman dan beberapa 

perwira yang lain dipanggil dengan maksud untuk dibunuh 

oleh pemerintahan Jepang. Akan tetapi inisiatif ini  tidak

terwujud, karena pada 14 Agustus 1945 pemerintahan Jepang 

menyerah pada sekutu.

Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia, pada 18 Agustus 

1945 pihak Jepang membubarkan PETA. Soedirman lalu  

mengumpulkan para perwira didikan PETA, lalu membentuk 

Badan Keamanan Rakyat (BKR). Peristiwa ini  membuat 

kondisi negara mulai mengkhawatirkan, karena tentara sekutu 

masuk ke Indonesia yang diikuti oleh Netherlands Indies Civil 

Administration (NICA). Maka tidak mengherankan jika 

Soedirman membentuk BKR sebagai salah satu bentuk 

pertahanan mempertahankan kemerdekaan Indonesia. Seiring perkembangannya, istilah BKR yang dibentuk oleh 

Soedirman itu terus mengalami perubahan hingga empat kali. 

Pertama, dari BKR (Badan Keamanan Rakyat) menjadi TKR 

(Tentara Keamanan Rakyat) pada 5 Oktober 1945. Kedua, dari 

TKR (Tentara Keamanan Rakyat) menjadi TKR (Tentara 

Keselamatan Rakyat) pada 7 Januari 1946. Ketiga, dari TKR 

(Tentara Keselamatan Rakyat) menjadi TRI (Tentara Republik 

Indonesia) pada 26 Januari 1946. Keempat, dari TRI (Tentara 

Republik Indonesia) menjadi TNI (Tentara Nasional Indonesia) 

pada 3 Juni 1947. 

Peristiwa yang cukup menggemparkan terjadi pada 20 Oktober 

1945. Pada saat itu, pasukan tentara Inggris mendarat di 

Semarang untuk melucuti senjata dan menaklukkan Jepang. 

Setelah berhasil melakukan hal itu, tentara Inggris menuju ke 

Magelang dengan maksud untuk membebaskan warga Belanda 

yang menjadi tahanan Jepang. Ternyata setelah tentara Inggris 

berhasil menuju Magelang, mereka tidak mau untuk 

melangkahkan kaki keluar dari Magelang dan berusaha 

bertahan di Magelang untuk menguasai daerah ini .Pertempuran tidak bisa dielakkan, saat secara diam-diam 

pasukan tentara Inggris keluar dari Magelang dengan tujuan 

Ambarawa.14 Di wilayah inilah TKR berusaha mengejar mereka 

dan terjadilah pertempuran. Pertempuran dengan pasukan TKR 

dipimpin oleh Letnan Kolonel Isdiman Suryokusumo 

(komandan resimen TKR Banyumas). Ia menjadi tangan kanan 

Soedirman sekaligus perwira terbaik dalam TKR. Sayangnya, 

dalam pertempuran itu, Isdiman, salah satu pasukan TKR harus 

gugur.

Selanjutnya pada 11 Desember 1945, Soedirman menggelar rapat 

dengan komandan sektor TKR. Rapat digelar dalam rangka 

mengusir tentara Inggris yang posisinya di Ambarawa. Pada 12 

Desember 1945, saat dini hari, serangan dimulai yang dipimpin 

oleh Soedirman. Pertempuran pun meletus di Ambarawa dan 

sekitarnya. Taktik yang digunakan oleh Soedirman yaitu 

“Supit Urang”,

15(strategi pengepungan rangkap) sehingga 

tentara Inggris benar-benar terkepung dan mundur menuju arah ,

Semarang. Pertempuran terjadi selama empat hari empat 

malam, pertempuran Ambarawa berakhir pada 15 Desember 

1945 dengan kemenangan pasukan Soedirman di bawah panji 

TKR.

Atas jasa perjuangan Soedirman dan beberapa tokoh hingga

memperoleh kemenangan pada pertempuran Ambarawa, 

lalu  diabadikan dalam bentuk Monumen Palagan 

Ambarawa dan peringatan Hari Infanteri (Juang Kartika) setiap 

tanggal 15 Desember tiap tahunnya. 

Negara sempat mengalami kekosongan kursi panglima besar, 

sehingga negara berusaha mencari panglima yang sesuai dalam 

memimpin komando bagi tentara Indonesia. Situasi ditambah 

dengan ketidakstabilan negara dengan adanya Agresi Militer 

Belanda I. Pemerintah memutuskan untuk mengadakan 

pemilihan calon panglima TKR.16

saat pemilihan itu diadakan, seluruh komandan resimen dan

komandan divisi untuk mengikuti jalannya pemilihan panglima 

besar yang akan mengomando mereka. Empat kandidat ini  yaitu Sri Sultan Hamengkubowono IX, Letnan Jenderal Urip 

Sumaharjo, Jenderal Mayor Gusti Purbonegoro (mantan kasat 

pertama dari Keraton Solo), dan yang terakhir yaitu Kolonel 

Soedirman. Saat itu, Soedirman masih berpangkat rendah di 

antara kandidat lain. Ia masih seorang perwira yang bertugas di 

Komandan Divisi V Banyumas. Namun, secara mengejutkan ia 

mampu mengalahkan 3 kandidat lainnya. Bahkan saingan 

terdekatnya yaitu Jenderal Urip Sumoharjo dengan selisih satu 

suara. 

Keberhasilan Soedirman dalam memimpin perjuangan ini  

membuat pemerintah semakin yakin dan percaya akan 

kecakapan Soedirman dalam memimpin tentara. Keberhasilan 

Soedirman dalam memimpin berbagai perjuangan, maka 

akhirnya Soedirman dilantik menjadi panglima TKR pada 

tanggal 18 Desember 1945, dari yang semula berpangkat kolonel 

naik menjadi Jenderal.

lalu  pemerintah mengangkat seorang Jendral sebagai 

wakil Soedirman yaitu Letnan Jenderal Urip Sumaharjo. 

Keputusan yang diambil oleh pemerintah sudah sangat tepat 

dengan melantik Jenderal Soedirman menjadi Panglima TKR. ini berkaca dari kemampuanya dalam menjalankan 

peperangan mengusir sekutu dari negara ini. Setelah dilantik 

lalu  ia menempati rumah dinas di Bintaran Yogyakarta 

beserta keluarga selama kurang lebih 3 tahun lamanyaMeskipun Indonesia sudah memproklamasikan kemerdekaan, 

Belanda kembali menyerang. Pasukan tentara Belanda 

melakukan Agresi Militer II pada 19 Desember 1948. Mereka 

melakukan penyerangan terhadap Yogyakarta sebagai ibukota 

Republik Indonesia saat itu. Lalu bergerak ke seluruh wilayah 

Republik Indonesia. Penyerangan yang dilakukan oleh Belanda 

dalam Agresi Militer II bukan hanya fokus ke Yogyakarta, tetapi 

dilakukan di beberapa titik lain, seperti daerah Pujon, Batu, 

Malang, Jawa Timur. Mahardika menyebutkan bahwa 

penyerangan Belanda saat itu dilaksanakan dengan strategi 

yang sangat rapi, tetapi sulit meraih keberhasilan.1 ini 

karena pertahanan TKR dalam menghadapi Belanda juga mempunyai taktik lebih cerdik dengan menguasai medan 

pertempuran yang dijalani. 

ini tetap dilakukan oleh Belanda dengan melanggar 

perjanjian seruan gencatan senjata dalam perjanjian Renville. 

Dengan melihat pada dua peristiwa sejarah, perjanjian Renville 

dan Agresi Militer Belanda II, pemerintah Belanda selalu 

menggunakan tipu daya dan kelicikan demi menguasai 

Republik Indonesia. Dari berbagai perjuangan yang dilakukan 

oleh sejumlah kalangan warga  Indonesia, perlawanan 

Jenderal Soedirman pada akhirnya menjadi sebuah bom waktu 

yang terus membakar jiwa pejuang yang ada di seluruh wilayah 

Indonesia.

Perjuangan di Luar Yogyakarta

Suatu hari dengan adanya tekad dan keyakinan yang mendalam, 

Jenderal Soedirman meninggalkan Yogyakarta untuk 

memimpin perang gerilya yang berlangsung selama tujuh bulan. 

Dalam menjalankan peperangan ini  kondisi fisik 

Soedirman dalam keadaan sakit. Sehingga, dalam perjalanan 

perangnya ia harus ditandu untuk memimpin pasukannya.

Ada beberapa alasan perang gerilya itu dilakukan, diantaranya 

ialah strategi gerilya memiliki karakteristik perang dengan 

persenjataan atau kekuatan militer yang minim. Strategi yang 

digunakan Jenderal Soedirman dalam melawan Belanda dengan 

gerilyanya bersifat non-kooperatif. Ia tidak mau menjalin 

perundingan ataupun kerja sama dengan pemerintah kolonial. 

Strategi gerilya ini memiliki sifat melemahkan, bukan 

menghancurkan. Selain itu dalam strategi perang gerilya 

berusaha agar serangan mencakup di berbagai daerah seluas￾luasnya. Sementara tujuan memperluas serangan agar lawan 

dapat menyebar pasukannya, sehingga kekuatan mereka 

menjadi terpecah dan mudah untuk ditaklukkan.2

Berdasarkan rute perjalanan gerilya Jenderal Soedirman 

berangkat dari Yogyakarta lewat jalur selatan menuju arah timur 

melewati Bantul, Palbapang, Bakulan, Kretek, Grogol, 

Parangtritis, Karangtengah, Panggang, Paliyan (Karangduwet), 

Playen, Siyono, Wonosari, Semanu, Bedoyo, Pracimantoro, Pulo, 

Karangbendo, Eromoko, Wuryantoro, Wonogiri, Jatisrono, Slogohimo, Purwantoro, Sumoroto, Ponorogo, Jetis, Sambit, 

Sawo, Tumpakpelem, Nglongsor, Tugu, Trenggalek, Bendorejo, 

Kalangbret, Kediri, Sukorame, Karangnongko, Pekso, 

Krampyang, Bajulan, Salamjudeg, Makuto, Sawahan, Ngliman, 

Gimbal, Gedangklutuk, Selayang, Serang, Jambu, Wayang, 

sampai ke Banyutowo,Di Banyutowo, Jenderal Soedirman bermalam selama lima hari. 

Setelah itu ia melanjutkan perjalanan kembali menuju 

Warungbung, Gunungtukul, Ngindang, ke arah Sawo, 

Nglongsor, Tugu, Trenggalek, Karangan, Suruwetan, Dongko, 

Panggul, Sudimoro, Bodang, Nogosari, Gebyur, Pringapus, 

Gebyur, Wonosidi, Kerto, Wonokerto, Gebyur, Tegalombo, Mujing, Ngambarsari, Sompok, Nawangan, Sobo. Rute ini  

juga disertai pasukan pengawalan yang melewati jalur yang 

berbeda. lalu  pada saat berada di Sobo, Jenderal 

Soedirman diminta agar kembali lagi ke Yogyakarta. Hal 

ini  lalu  dilakukan dengan rute pulang ke Yogyakarta 

melewati Tokawi, Tirtomoyo, Baturetno, Pulo, Karangnongko, 

Ponjong, Karangmojo, Grogol Gati, Gading, Patuk, Piyungan, 

Prambanan, Maguwo, hingga ke Yogyakarta.

Rute perjalanan perang gerilya Jenderal Soedirman dari 

Yogyakarta hingga Pacitan yaitu sebuah usaha  untuk 

mengelabuhi tentara kolonial. Pada 1 April 1949, Jenderal 

Soedirman menetap di daerah Dukuh Sobo, Desa Pakis, 

Kecamatan Nawangan, Pacitan, Jawa Timur. Pada saat itu 

keadaan Jenderal Soedirman sedikit mulai membaik. Ia bisa 

melakukan komunikasi dengan pejabat pemerintah yang ada di 

Yogyakarta dengan perantara kurir. Jenderal Soedirman berada 

di Pacitan selama kurang lebih tiga bulan. Selain kronologi 

ini , bukti lain bahwa Jenderal Soedirman bergerilya dari 

Yogyakarta hingga Pacitan yaitu sebuah monumen Panglima 

Besar Jenderal Soedirman yang berada di Pakis Baru, 

Nawangan, Pacitan, Jawa Timur. Pada saat Jenderal Soedirman dalam masa perang gerilya, terjadi 

Perjanjian Roem-Roijen tanggal 7 Mei 1949. Perjanjian ini 

ditandatangani oleh perwakilan dari kedua negara yakni 

Mohammad Roem (delegasi dari Indonesia) dan Herman van 

Roijen (delegasi dari Belanda). Berdasarkan pada perjanjian ini, 

pada Juni 1949 Presiden Soekarno dan wakilnya Mohammad 

Hatta serta pejabat pemerintah RI yang ditahan pihak Belanda 

di Pulau Bangka dikembalikan lagi ke Yogyakarta. Perjanjian 

Roem-Royen yaitu salah satu dari cara perjuangan guna 

mempertahankan kemerdekaannya melalui strategi diplomasi, 

sehingga kekuasaan pemerintahan Republik Indonesia kembali 

lagi ke Yogyakarta.

Setelah presiden kembali lagi ke Yogyakarta, Jenderal 

Soedirman pun diminta untuk kembali juga ke Yogyakarta, 

namun ia menolak. Atas penolakan ini , pihak pemerintah 

meminta bantuan Kolonel Gatot Subroto, yang pada waktu itu 

menjabat sebagai Panglima Divisi XI yang memiliki hubungan 

baik dengan Jenderal Soedirman. Gatot mengirim surat yang 

bertujuan untuk membujuk Jenderal Soedirman agar mau 

kembali lagi ke Yogyakarta. Pada 10 Juli 1949, dengan berbagai 

pertimbangan dan maksud untuk menghargai Gatot, Jenderal ,Soedirman bersama pasukannya bersedia kembali lagi ke 

Yogyakarta. Mulai sejak itu, Jenderal Soedirman kembali 

bersama pasukannya dan menetap di Yogyakarta dan 

penyakitnya kambuh kembali. 

Perjuangan di Yogyakarta

Peran dan perjuangan yang dilakukan Jenderal Soedirman di 

Yogyakarta tidak berlangsung begitu lama dibandingkan di 

daerah lain. Yogyakarta hanya menjadi tempat persinggahan 

Soedirman, karena pada waktu itu Yogyakarta yaitu 

ibukota Indonesia yang menjadi incaran tantara Belanda untuk 

dihancurkan. 

saat Jenderal Soedirman keluar dari Yogyakarta untuk 

melakukan perlawanan dengan siasat perang gerilya, 

Yogyakarta berhasil dikuasai oleh pasukan Belanda pada 19 

Desember 1948. Mereka menahan Presiden dan Wakil Republik 

Indonesia Pihak Belanda mengira bahwa Indonesia telah 

berhasil dihancurkan jika menahan presiden dan wakilnya, tapi 

faktanya tidak seperti yang mereka duga. Presiden Soekarno 

telah menyerahkan mandat pemerintahan kepada Sjafruddin 

Prawiranegara yang menjabat sebagai Menteri Kemakmuranyang bertempat di Sumatera Barat. Selain itu juga, pasukan 

tentara Indonesia masih utuh bersama panglima besarnya yakni 

Jenderal Soedirman yang pada saat itu sedang melakukan 

perjalanan perang gerilya. Dengan mengetahui ini , 

pihak Belanda mengerahkan pasukannya untuk mengejar 

pasukan Jendeal Soedirman untuk ditangkap. 

Di tengah gentingnya keadaan saat itu, Jenderal Soedirman 

bersama staf dan anggotanya melakukan rapat untuk kebaikan 

TNI. Lalu, T.B. Simatupang dan A.H. Nasution menemukan 

strategi perongrongan (attrition strategy). Strategi ini yaitu 

strategi perang yang bersifat jangka panjang yang lalu  

dijabarkan dalam organisasi dan sistem wehrkreise (lingkungan 

pertahanan atau pertahanan daerah). lalu  pada 

November 1948, sistem wehrkreise ini disahkan penggunaannya 

melalui SURAT PERINTAH SIASAT No.1 yang ditandatangani 

oleh Panglima Besar Jenderal Soedirman.

Untuk menghadapi Agresi Militer Belanda II, Jenderal 

Soedirman mengeluarkan SURAT PERINTAH KILAT 

No.1/PB/D/48. Isi surat Perintah Kilat ini  yaitu bahwa 

pada 19 Desember 1948 angkatan perang Belanda telahmenyerang Kota Yogyakarta dan Lapangan Terbang Udara 

Maguwo. Pemerintah Belanda telah membatalkan gencatan 

senjata (sebagaimana tercantum dalam Pernjanjian Renville 

yang ditandatangani pada 17 Januari 1948). Semua angkatan 

perang telah menjalankan rencana untuk menghadapi serangan 

Belanda. 

Serangan 1 Maret 1949 disebabkan oleh pemberitaan Belanda 

kepada dunia bahwa Indonesia sudah tidak ada lagi. Melalui 

akses jaringannya di luar negeri, Sri Sultan Hamengkubuwono 

IX langsung menyampaikan kabar itu kepada Soeharto agar 

segera merencanakan serangan balik kepada Belanda untuk 

memberi sinyal kepada dunia bahwa Indonesia masih berdiri. 

Berita penyerangan ini disiarkan melalui RRI, lalu  

ditangkap oleh BBC London, dan disampaikan kepada Dewan 

Keamanan PBB. saat berita ini menyebar luas, seluruh 

wartawan internasional berkumpul di Hotel Merdeka untuk 

mewawancarai para pejuang. Propaganda Belanda diringkus 

habis dengan pernyataan bahwa kabar burung dari Belanda itu 

keluar dari para pengacau keamanan. Dengan demikian, 

Indonesia mendapatkan kedaulatannya kembali pada tanggal 27 

Desember 1949. Puncak dari perang gerilya ini yaitu serangan 1 Maret 1949 

yang direncanakan oleh Sri Sultan Hamengkubuwono IX, 

lalu  dikomando oleh Jenderal Soedirman, dan 

dilaksanakan oleh Letkol Suharto. Ini menjadi bukti bahwasanya 

segala komando perjuangan masih berada di pundak panglima 

besar Jenderal Soedirman seperti yang telah dijelaskan di awal. 

Perlawanan ini  membuat Belanda semakin tercengang, 

karena serangan ini  memang sengaja dilakukan oleh 

Indonesia, dan memberi tahu bahwa bangsa Indonesia tidak 

takut dan masih akan terus berdaulat. Serangan ini  yaitu 

tanda bahwa bangsa Indonesia masih ada dan tidak takut 

dengan segala bentuk penjajahan Belanda. Bangsa Indonesia 

siap untuk melawan dan mengusir segala bentuk penjajahan di 

negara Indonesia dan perjuangan ini  tidaklah sia-sia, 

karena serangan ini  mampu membungkam propaganda 

yang dibuat oleh Belanda. Belanda pada waktu itu mengatakan 

bahwa Indonesia sudah dikuasai, dan intrik-intrik itu 

yaitu gerakan yang dilakukan oleh pengacau keamanan, 

bukan dari para pejuang. Akhirnya serangan ini  mampu 

membungkam propaganda yang dilakukan oleh Belanda. 

Perjuangan ini  juga menjadi tonggak perjuangan para 

pahlawan di medan perang karena perjuangan di ranah diplomasi juga memberi  hasil yang baik, di mana Belanda 

dapat diusir kembali ke negeri asalnya,

Nilai-nilai kehidupan yang dapat kita teladani salah satunya 

yaitu religiusnya, di mana ia yaitu seorang jenderal yang 

sangat taat terhadap agamanya. Soedirman yaitu seorang 

muslim yang sangat taat, ia juga aktif sebagai juru dakwah di 

bidang keagamaan. saat ia telah menjadi Panglima 

Soedirman, ia tetap aktif melakukan kegiatan pengajian di 

Gedung Pesantren Kauman Yogyakarta setiap selasa malam.1

Dengan ini  membuat Jenderal Soedirman sangat 

memegang kuat prisnsip kehidupanya berlandaskan agama. 

Mayor Heru Santoso dan Kamrihadi memberi  banyak 

informasi atas sisi religius Jenderal Soedirman, termasuk 

mengenai kekuatannya untuk bangkit dari tempat tidur setelah memanjatkan doa yang begitu khusyuk untuk keamanan negara 

Indonesia. Ini menandakan bahwasanya dengan keadaan 

apapun ia terus pasrahkan segala urusan kepada Tuhannya. 

Terbukti dengan penjelasan di atas, saat Belanda sudah mulai 

menyerang dan menguasai lapangan Maguwo, ia tetap 

memanjatkan doa untuk keselamatan bangsanya.2 Nilai ini  

tentunya harus dicontoh oleh generasi-generasi penerus, yaitu 

segala bentuk kehidupan ini  harus dilandaskan dengan 

agama. Karena dengan pasrah ini  Tuhan akan memberi  

pertolongan kepada kita dengan cara yang tidak di duga-duga. 

Tawakal menjadi bentuk kepasrahan seorang Jenderal 

Soedirman, pasrah yang bukan tanpa usaha, tetapi ia 

mengerahkan segala kemampuannya, lalu memasrahkan segala 

urusanya kepada Allah. Sebagai seorang muslim yang taat ia 

bertawakal dalam setiap usahanya saat bergerilya. Karena, 

dengan ia bertawakal, Allah akan memberi  anugerah berupa 

keselamatan bagi dirinya ,Mayor Heru Santoso menyebut Jenderal Soedirman sebagai 

tokoh nasionalis yang religius. Ia juga membeberkan lima ajaran 

dari Jenderal Soedirman. Pertama yaitu setia akidah, yaitu 

pemahaman bahwa pada dasarnya manusia yaitu ciptaan 

Tuhan dan untuk itu harus setia kepada Tuhan. Kedua yaitu 

setia ibadah, yaitu setiap manusia harus setia menjalankan 

bentuk ibadah, apapun agamanya, sebagai bentuk kesetiaan kepada Tuhan yang telah menciptakannya. Ketiga yaitu setia 

ilmu, bahwa anugerah tertinggi yang diberikan kepada manusia 

yaitu akal budi. Akal budi ini yang memberi pembeda antara 

manusia dengan hewan. Keempat ialah setia berkorban, yaitu 

bagaimana usaha  manusia agar ia dapat memberi manfaat 

untuk manusia lain, sesuai dengan ajaran agama. Kelima yaitu 

setia perjuangan, bahwa hakikat dari kehidupan yaitu sebuah 

perjuangan. Kelima ajaran ini disebut sebagai “Lima Setia”. 

Selain itu Jenderal Soedirman juga selalu menjaga kesucian

dirinya dengan menjaga wudhunya dimanapun tempatnya. 

Bahkan saat ia sampai dirumah singgah Piyungan, ia tidak 

melupakan wudhu dan menjalankan sholat sunah sebagai rasa 

syukurnya karena telah diberikan keselamatan dalam perjalanan 

gerilyanya. ini  memberi  pelajaran penting bagi 

generasi sekarang walaupun sudah diberikan kemudahan 

dalam menjalankan segala keinginan, hal yang harus dilakukan 

yaitu bersyukur dan selalu ingat dengan Tuhan. Ini menjadi 

penting susaha  terhindar dari sifat sombong atau takaburPatriotisme yaitu sikap seseorang yang bersedia 

mengorbankan segala-galanya untuk kejayaan dan 

kemakmuran tanah airnya.Melihat generasi muda sekarang 

yang sudah tidak begitu memahami sikap patriotisme, maka 

buku ini hadir untuk memberi  pemahaman terkait sikap 

patriotisme seorang Jenderal Soedirman yang berjuang untuk 

mempertahankan kemerdekaan Indonesia. Perjuangan Jenderal 

Soedirman begitu hebat, rela berkorban untuk mempertahankan 

kemerdekaan bangsa ini dari segala ancaman bangsa asing. 

Perjuangan ini  ia lakukan demi negara ini dapat merdeka 

seutuhnya.

Mayor teguh memberi informasi atas pengabdian Jenderal 

Soedirman kepada bangsa ini, begitu pula Kamihardi. Mereka 

sepakat bahwa Jenderal Soedirman tetap setia pada jalur tentara 

dan ia tidak pernah memasuki ranah politik sama sekali hingga 

akhir hayatnya.Sikap patriotisme Jenderal Soedirman membuatnya dicintai oleh 

warga , selain itu mengajarkan para pengikutnya untuk 

loyal. ini  menjadi panutan utama para perwira sampai 

sekarang. Jiwa patriotisme Jenderal Soedirman selalu diajarkan 

dilingkungan TNI sebagai bentuk rasa hormat dan cinta kepada 

Panglima Besar. 

Pernyataan ini  menjelaskan bahwa seorang prajurit 

memiliki pendirian yang tegas serta tanggungjawab dalam 

mempertahankan negara dari segala bentuk ancaman. Sebagai 

ujung tombak keamanan negara, prajurit harus siap sedia 

berkorban untuk bangsa dan negara, dan tidak boleh mudah 

berbelok tujuan dari visi mulia dalam mempertahankan negara. 

Ini yaitu nilai patriotik yang sangat luar biasa dari seorang 

Jenderal Soedirman.

Pengorbanan yang ia lakukan tidak hanya berupa tenaga dan 

pikiran, akan tetapi sesuatu yang sifatnya materil juga ia 

korbankan. Seperti halnya saat ia sedang diburu oleh Belanda, 

lalu  melarikan diri dari Yogyakarta menuju Bantul ia 

memerintahkan adik ipar dan ajudannya untuk mengambil seluruh perhiasan istri sang jenderal untuk perbekalan bagi 

segenap pasukannya. 

ini  mengambarkan ketulusan pengorbanan Jenderal 

Soedirman terhadap bangsa Indonesia. Hal-hal semacam ini 

sepatutnya diwariskan kepada generasi penerus susaha  

generasi penerus dapat meneladani sikap patriotisme Jenderal 

Soedirman. Ini menjadi penting susaha  generasi muda mampu 

memiliki karakter yang kuat dan sesuai dengan nilai-nilai 

Pancasila, dan jauh dari pengaruh globalisasi yang akan 

mengikis karakter bangsa Indonesia. 

Aksinya dalam mempertahankan negara yaitu sebuah 

perwujudan sikap patriotisme. Sikap hidup dan perilaku hidup 

yang ikhlas berkorban, tidak mengenal putus asa, serta 

senantiasa mengutamakan kepentingan bangsa dan negara, 

tabah dan tahan menanggung setiap ancaman sebagai akibat 

kesetiaannya kepada tugas dalam usaha  mempertahankan 

kemerdekaan. “Makin dekat cita-cita kita capai, makin besar 

penderitaan yang harus kita alami.” ucap Jenderal Soedirman.Sebagai seorang panglima besar, Jenderal Soedirman tentunya 

memiliki jiwa kepemimpinan yang sangat luar biasa. ini 

dapat dilihat dari kepemimpinannya dalam memenangkan 

peperangan dalam rangka mengusir penjajah dari Indonesia. 

ini dapat dilihat saat ia masih menjadi seorang kolonel, 

kecakapannya mampu memukul mundur musuh saat 

peperangan di Ambarawa pada tahun 1945. 

Soedirman mampu mengintegrasikan seluruh kekuatan 

bersenjata yang ada di seluruh wilayah Indonesia, baik dari 

tentara reguler seperti TRI maupun dari badan-badan 

perjuangan/laskar yang ada di kalangan warga . 

Soedirman juga dikenal sebagai sosok pimpinan angkatan 

perang yang cerdas, cakap, tegas dan bijak.Bentuk pengabdian 

dan pengorbananya ia wujudkan untuk membangun kekuatan 

guna mempertahankan kemerdekaan Indonesia dari segala 

bentuk penjajahan, maka Jenderal Soedirman telah membuktikan kepemimpinannya sebagai Panglima TNI yang 

dapat digunakan sebagai teladan bagi generasi sekarang dan 

yang akan datang.Walaupun dalam keadaan sakit, ia mampu memimpin seluruh 

pasukanya untuk menjalankan strategi. Betapa hebatnya 

Jenderal Soedirman dalam memimpin bahkan saat anak 

buahnya sedih melihat keadaannya yang sedang sakit, akan tetapi ia tetap menjaga semangat pengikutnya untuk terus kuat 

dalam menjalankan misi perjuangan. Di tengah anak buahnya 

yang sedang merasa khawatir, Jenderal Soedirman 

menyampaikan ‘Yang sakit yaitu Soedirman, panglima besar tidak 

pernah sakit.”

Inilah bentuk tanggung jawab dari seorang pemimpin yang 

terus memberi  semangat pantang menyerah kepada prajurit￾prajuritnya untuk senantiasa bersemangat demi tercapainya 

cita-cita bangsa Indonesia untuk merdeka seutuhnya. Hal 

ini  selaras dengan pernyataan Hadari Nawawi, yang 

menjelaskan bahwasannya “Kepemimpinan yaitu proses 

mengarahkan, membimbing, mempengaruhi, menguasai pikiran, 

perasaan atau tindakan dan tingkah laku seseorang”. 

Kepemimpinan lebih cenderung pada proses dari kemampuan 

seseorang untuk mempengaruhi, memotivasi, dan membuat 

orang lain bersedia mengikuti perintah dalam mencapai sebuah 

tujuan dari lembaga atau lembaga tertentu.” ini 

dikarenakan Jenderal Soedirman sebagai seorang panglima besar akan memikul segala tanggung jawabnya sebagai seorang 

pemimpin kepada prajuritnya, lalu  dalam keadaan negara 

sudah diserang ia harus hadir ditengah-tengah prajuritnya 

untuk memotivasi dan mengarahkan susaha  terkomando 

dengan baik. Tidak heran, kala Soekarno memintanya untuk 

tinggal sejenak di Yogyakarta, ia berkata “Maaf saja saya tidak bisa, 

tempat saya yang terbaik yaitu ditengah-tengah anak buah, saya akan 

meneruskan perjuangan Met of zonder pemerintah APRI berjuang 

terus.

Pernyataannya ini  menandakan ia sangat bertanggung 

jawab sebagai seorang pemimpin yang lebih memikirkan 

prajuritnya daripada dirinya sendiri. Ini menandakan bahwa 

Jenderal Soedirman yaitu seorang pimpinan yang sangat 

bertanggung jawab kepada semua prajuritnya. Tidak heran jika 

di usia yang begitu muda ia sudah dipercaya untuk menjadi 

seorang panglima besar, dan mengemban tugas dan tanggung 

jawab yang besar.Tugas dan tanggung jawab yang diembannya ini  ia pegang kuat dan sangat amanah. Nilai￾nilai ini harus diajarkan kepada generasi penerus agar nilai-nilai 

perjuangan itu terwariskan sebagai bekal para putra bangsa 

membangun negara Indonesia untuk menjadi yang lebih baik.

Categories: jenderal sudirman